28.06.2005
Ваше Преосвященство! В одном из своих интервью Вы говорили о том, что в современных монастырях иногда используется тот же принцип, что и в сектах, то есть эксплуатируется первоначальное горение человека, который затем просто ломается и уходит. Тема очень болезненная. Создаются специальные программы реабилитации жертв тоталитарных сект, но ведь помощь нужна и людям, которые искренно желали послужить Церкви и жизнь которых оказалась сломанной по разным причинам, не всегда от них зависящим. Компенсацию за ущерб, причиненный здоровью и психике таких людей, взыскать невозможно - ведь имело место собственное желание идти на любые лишения до тех пор, пока ситуация не становилась невыносимой. Думаю, что сочувственное и бережное отношение к молодым людям, пришедшим в Церковь, со стороны духовенства помогло бы избежать многих разочарований и срывов. Проблема налицо, и если об этом не подумать, то количество таких случаев будет только расти. Какие пути решения проблемы Вы видите?
Я согласен с Вами, что многое зависит от сочувственного и бережного отношения: не только к молодым, но и ко всем людям, которые приходят в Церковь. Те случаи, о которых говорилось в интервью, заинтересовавшем Вас, явились следствием бурного возрождения церковной жизни за последние 15 лет.
Изменения были настолько стремительными и значимыми, что не могли не проявиться и какие-то побочные, негативные результаты, ведь большая часть нашего духовенства рукоположена совсем недавно - в течение все тех же 15 лет. В большинстве случаев это люди, которые пришли в Церковь из жизни светской, безрелигиозной, и их воцерковление произошло лишь ненамного раньше, чем рукоположение.
Конечно, это неестественная ситуация, но тогда мы не имели выбора: Церковь была вынуждена призывать всех, кто готов был служить церковному делу. По выражению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, это можно сравнить с мобилизацией гражданского населения в военное время, когда воюют непрофессиональные военные: могут держать автомат в руках - призываются и идут на войну.
Я думаю, что подобные явления будут со временем изживаться. Конечно, всем нам нужно по мере сил и возможностей стараться исправить ситуацию. И, собственно говоря, первая задача священноначалия - не только отслеживать какие-то материальные процессы (строительство, реставрацию храмов), но и просвещать, учить, направлять и исправлять внутреннее содержание церковной жизни, которое и является главным для всех, кто приходит в Церковь.