Таинство исповеди. О грехах явных и тайных недугах души. Сост. архимандрит Лазарь, настоятель монастыря Вифания в Грузии. Изд. 2-е. Киев: Типография Киево-Печерской Лавры, 2005.
"Таинство исповеди" — второе издание книги одного из самых значительных современных духовных писателей. Это работа, с которой необходимо познакомиться каждому христианину, приступающему к покаянию. Она важна для новоначальных, но, возможно, еще более — для тех, кто уже начал приобретать некоторую "привычку" к церковной жизни. Книга архимандрита Лазаря (Абашидзе) может стать освежающей "встряской" для всех, кто охвачен сном самоуспокоенности, потому что ясно, доступно и убедительно он говорит нам: духовная жизнь — реальна, здесь все — крайне серьезно. И если путь духовной борьбы — единственно спасительный путь, то уклонения от него смертельно опасны.
Книги отца Лазаря насквозь пронизаны стремлением уберечь, удержать, предупредить читателя об опасности и дать ему на всю жизнь верное направление движения ко спасению. Это направление указано в Священном Писании и Предании Церкви, в святоотеческих наставлениях. Как опытный духовник, архимандрит Лазарь выбрал из них и сконцентрировал в своей книге именно то, что необходимо знать христианам последнего времени. И прежде всего, он приводит нас к этому осознанию: да, мы — последние христиане, двери входа на брачный пир уже почти затворены, и если мы хотим спастись — мы не имеем права дремать.
Как научиться покаянию? Скоро ли исцеляется душа? Как могут демоны, предлагая по видимости доброе, улавливать нас в свои сети? Как различается добро евангельское от добра человеческого? Как ревность душевная, плотская, может представляться наружно ревностью святой, благочестивой? Как смирение может быть ложным? Автор ставит перед собой и читателем самые резкие вопросы и отвечает на них. Его задача — разъяснить, как мы можем обманываться, думая, что совершаем свое спасение, а на самом деле лишь потворствуем собственным страстям.
Давно замечено: произведение, в котором чувствуется искренность, живая, пульсирующая боль автора, никого не может оставить равнодушным. Боль отца Лазаря, опытнейшего духовника — многое множество прельщенных христиан: "Так как учение истинное, святоотеческое, православное, смиренное стало искажаться и забываться, то и все это прельщение теперь часто принимают за явление нормальное, даже всевозможные проявления восторженности, разгоряченности, фанатизма, основанные на самообольщении, принимают за действие благодати".
"Научиться правильному покаянному настрою души можно, так сказать, из рук в руки, то есть найти такого смиренного наставника, который сам имел бы в себе тот сокрушенный и покаянный дух, и от него прямо перенять это глубокое, спасительное, живящее воздыхание о бедной, падшей душе своей, а вместе и радостное упование на неизреченное милосердие Божие; или же если не повстречается таковой учитель, то можно, но уже сложнее, научиться этому духу, внимательно читая святых отцов Церкви".
Архимандрит Лазарь учит нас главному — не льстить самим себе. Да и сам он не льстит ни себе, ни читателю. Он именно тот, одновременно строгий и смиренный, наставник, для которого всего дороже — святая истина.