15 мая 2025 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви было принято решение назначить на Покровскую кафедру епископа Феодора (Белкова). О том, какие изменения в жизни епархии произошли за этот год, владыка рассказал нашим читателям.
Мы идем в одном направлении
— Владыка, Вы прибыли на кафедру Покровской епархии в самое горячее время, когда шла подготовка к 200-летию Свято-Троицкого кафедрального собора, и сразу окунулись в работу. Предстояло завершить в очень короткие сроки реставрацию собора, решить множество разных проблем, связанных с юбилеем главного храма города, и подготовиться к его Великому освящению. Наверное, это было для Вас самой трудной задачей, но и самым ярким событием года?
— Действительно, когда я прибыл из Бердянской епархии, где служил в очень непростых условиях, то надеялся, что здесь будет небольшое облегчение, передышка, но получилось, что с одного фронта попал на другой. Пришлось сразу включиться в стройку, скорректировать планы, чтобы успеть к назначенному сроку завершить все работы. Сначала планировали совершить Великое освящение собора в декабре, потом перенесли на октябрь, но с Божией помощью мы справились, и в этом не только моя заслуга, но всех, кто потрудился до меня, предыдущих епископов. Не оставили храм без своего попечения наши благотворители Виктор Иванович Назаров и Олег Иванович Жуков. Духовенство, миряне — все прикладывали усилия, чтобы к установленной дате завершить реставрацию собора. Был трудный период, когда службы проходили в домовом храме преподобного Сергия Радонежского, он не мог вместить всех прихожан, и люди уходили в другие храмы. Но после открытия собора вернулись не только те, что ушли, но и появилось много новых прихожан. Это означает, что храм живой, и он развивается.
— Скажите, владыка, за прошедший год Вы нашли ту опору, тех людей, которые Вас по-настоящему поддерживают?
— Я благодарен губернатору области за регулярные встречи, он откликается на все наши животрепещущие проблемы, его помощь мы все чувствуем. С главой митрополии владыкой Игнатием сложились теплые, братские отношения, с городской властью тоже налажен контакт, и среди духовенства, прихожан есть достаточно много людей, от которых я сразу почувствовал встречное духовное движение. Мы идем в одном направлении, это радует и помогает епископу в его трудах.
Ни от чего нельзя отказываться
— Известно, что в Церкви существует негласная традиция: епископ, назначенный на новое место, в течение года не вносит больших изменений в сложившийся порядок. Однако изменения в нашей епархии произошли, и они коснулись, прежде всего, духовенства. С чем, например, связаны перемещения настоятелей с одних приходов на другие? Это довольно болезненный процесс и для священников, и для прихожан.
— Если бы я хотел что-то поменять радикально, то привез бы сюда своих людей, но со мной, вы знаете, приехал только один человек. Когда-то мне опытный протоиерей сказал: «Будешь идти по храму, увидишь, табуретка не там стоит, ты ее не убирай, пусть стоит. Придет время, уберешь, куда тебе надо». Многие архиереи так и поступают, первое время ничего не меняя на новом месте — ни людей, ни традиции. Я тоже придерживаюсь этого принципа. Но у меня достаточно большой опыт управления не только в церковной, но и в светской жизни. Этот опыт показывает мне людей, с которыми мне не будет комфортно работать. Не потому, что они плохие, но я должен безусловно доверять своей команде. Не случайно 55-е апостольское правило говорит: «Если кто из клира досадит епископу: да будет извержен». Как говорил архимандрит Иоанн Крестьянкин: «Демократия в аду, а на Небе — Царство». Это царство подразумевает определенную иерархию, и она должна в Церкви строго соблюдаться. Но вообще, каждое перемещение настоятелей имеет свою причину.
— Владыка, за год Вы посетили и, вероятно, не по одному разу, все приходы епархии. Как Вы оцениваете их состояние, какие наиболее острые церковные проблемы увидели?
— Первое, на что я обратил внимание, — это храмы, находящиеся в приспособленных помещениях, их довольно много. В Алатырской епархии, где я прослужил почти 12 лет, мне удалось вместе с духовенством и неравнодушными к Церкви людьми все временные храмы перевести в настоящие храмовые здания, за исключением одного, которое просто не успели освятить.
Еще одна серьезная проблема — убыль населения. На местах тех, кто уехал, теперь живут люди иной веры. Не секрет, что у них и детей больше, поэтому коренного населения становится все меньше и меньше, а иноверцев все больше. Господь сказал: Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею (Быт. 1, 28). Если мы сами не наполняем землю, и приходят другие народы, а это процесс естественный, он даже Господом предопределен, значит, мы должны вести работу с этими людьми. И если они принимают православие, если их сердца зажглись верой Христовой, нам надо всячески их поддерживать. Вот такие две основные проблемы я увидел, посещая приходы.
— Владыка, помимо внутрицерковной жизни в Покровской епархии, как, собственно, и везде, активно развивается и околоцерковная жизнь — социальная, просветительская, миссионерская деятельность, работа с молодежью и т. д. На какое из этих направлений более всего обращено Ваше внимание?
— Отказываться ни от чего не надо, Церковь должна заходить на все территории, где есть люди, даже далекие от нее. Когда я бываю на приходах, стараюсь обязательно встретиться с людьми, посетить школы, детские сады, предприятия, местную администрацию. Святейший Патриарх Кирилл выделяет четыре основных направления и требует нашего усиленного внимания к ним. Это катехизация, миссионерство, социальное служение и работа с молодежью. Если мы не будем вовлекать молодежь, кто будет заполнять наши храмы, когда уйдут бабушки? Вовлечение молодых людей во все эти направления, в волонтерское движение поможет молодежи присоединиться к нашей Церкви.
Наша жизнь — проповедь о Христе
— Владыка, у каждого человека есть свои склонности и таланты. Какое служение для архиерея обязательно, а что можно переложить на помощников?
— Самое основное для епископа заключено в словах апостола Павла: Горе мне, если не благовествую… (1 Кор. 9, 16). Важно не только проповедовать, но важно и то, какие дела совершает епископ. Я часто в своих проповедях повторяю слова блаженного Августина: «Не говори о Христе, но живи так, чтобы тебя захотели о Нем спросить». Наша жизнь должна быть проповедью о Христе и вызывать у людей интерес к христианству, желание стать такими же, как они. Это и есть, на мой взгляд, основная задача епископа.
— Ни для кого не секрет, владыка, что Ваша любовь, человеческая и пастырская привязанность — это Алатырская епархия, с которой начинался Ваш архиерейский путь, где Вы прослужили много лет. За год управления Покровской епархией стала ли она Вам тоже родной?
— Алатырь — это как первая любовь, она помнится всегда. В Алатыре я все начинал с нуля, приходилось создавать, строить епархию, организовывать работу отделов. Но время прошло, я уже здесь нашел людей одного со мной духа, которые стали для меня единомышленниками, помощниками. Здесь меня приняли в братскую семью саратовских епископов, митрополит Игнатий всегда интересуется нашими делами, поддерживает, помогает, слава Богу, что есть такое попечение. Поэтому на ваш вопрос я искренне отвечу: Покровская земля, Покровская епархия стала мне родной.
— Спасибо, дорогой владыка, за искренность нашей беседы. Мне остается только пожелать Вам помощи Божией в архипастырских трудах!