13 июня Русская Православная Церковь празднует Вознесение Господне
На сороковой день после Своего Воскресения Господь вознесся на небо и сел одесную Бога Отца. Какое торжество! Какое величественное завершение пребывания Спасителя среди людей! Но в моменты этого всеобщего церковного торжества и ликования, в сердце так или иначе закрадывается грусть, ведь Вознесение Господне — это еще и расставание…
Вознесение…куда?
Мы говорим, что Христос сел одесную (то есть по правую руку) Бога Отца, имея в виду как бы некое воссоединение двух Лиц Божества, бывших дотоле в разлуке, ведь Бог Отец послал на землю Сына Своего Единородного для спасения всех людей. Этой великой миссией и было продиктовано расставание. Но как же Бог, единый в трех лицах, может разлучиться? Вопрос, который мы вряд ли сможем как-то осознать нашим обычным земным умом. Он настолько же таинственен и загадочен, насколько таинственно и само понятие троичности Бога.
Святые отцы говорят, что разлука двух Лиц Божества была в каком-то смысле лишь видимостью. На самом деле Христос и всегда там пребывал. Там – то есть, одесную Отца, на небе. И не только когда пришел на землю и облекся телом, но даже когда после Своей телесной смерти, сошел душой во ад.
И в этом нет ничего удивительного — это свойство Бога, Который заполняет Собой все сущее. Христос воспринял всю нашу человеческую природу, неслиянно, то есть «не смешивая» со Своей Божественной природой, но в то же время, нераздельно и неразлучно, то есть по-настоящему и навсегда. И поэтому Воскресение Христово в Его человеческом теле как бы «усвоило», а лучше сказать даровало способность и нашим телам пройти тот же путь из полного физического небытия к бытию новому в вечности. Даровало отпавшему человечеству и каждому человеку в отдельности возможность быть с Богом в Его Царстве, унаследовать это Царство. И Воскресением Христовым не оканчивается, а только начинается, путь восхождения к Отцу. Воскресение — поворотный момент, за которым начинается иное бытие, уготованное всем верным. И об этом бытии свидетельствует как раз Вознесение Господне.
Христос вознесся на небо и тем самым показал, с одной стороны, новые свойства воскресшей плоти и способность человеческой природы, обновленной воскресением, быть с Богом, уподобиться Ему, а с другой стороны — показал Свою Божественную природу, не утраченную, но пребывающую в полноте, которой всегда принадлежит место по правую руку от Отца Небесного.
Расставание не вечно
…Когда я размышляю о Вознесении, пытаясь представить живо, в картинах и лицах, события того удивительного, единственного в истории человечества дня, то в первую очередь вспоминаю об апостолах и учениках Христовых. Что чувствовали они в этот исключительный по своему драматизму и эмоциональному накалу момент? О чем думали? Как смогли пережить расставание со своим только что воскресшим Божественным Учителем?
После страшной крестной смерти Христа, после бездны отчаяния, в которую были погружены, взирая на Источник жизни, лежащий во гробе, они непостижимым образом вновь обрели Его. Как сердца у них не разорвались от восторга и ужаса? От всей полноты открытий, которые им были дарованы? И вот Он, возлюбленный Господь, оживший и победивший то, что никому прежде не удавалось, исполнивший все ветхозаветные пророчества и все Свои обетования, Он вновь с ними, и этой радости никто не в силах ни умалить, ни отнять. Но прошло всего сорок дней, не прошло – пролетело, как один миг, и теперь им по каким-то необъяснимым причинам вновь предстоит расстаться…
Что должны были испытать все эти люди, которые больше не мыслили себя вне пребывания со своим Спасителем?! Да, Христос, обещал им Утешителя Духа, да, они уже знают, что Святой Дух — все равно, что Он Сам. Но так ли легко им вместить это? Еще целых 10 дней до ожидаемого чудесного события… А пока: больше не узреть им лица Божественного Учителя, не слышать Его сладчайшего голоса. Я так и представляю их, смотрящих в небо, где истаял след вознесшегося Господа, озаренных лучами Его любви, согреваемых надеждой, и… немного растерянных.
Теперь нужно учиться чему-то принципиально новому — учиться быть с Богом в Духе и истине, а не в непосредственном видимом контакте, как было до этого. Впереди — тайна схождения на апостолов Святого Духа, впереди — вождение Духом, проповедь, исцеления, воскрешение мертвых именем Христовым и мученическая смерть за это бесценное Имя. Почему? Да потому что разлука не вечна, а вечна одна лишь любовь, и радость новой встречи, обещанной и столь желанной, всего лишь вопрос времени…