25 марта в Областной универсальной научной библиотеке Саратова прошел брейн-ринг среди студентов на тему «Религиозные мотивы в русской и зарубежной литературе». Соревновались четыре университетские команды — филологи, философы, психологи, педагоги — и команда семинаристов. Предлагаем впечатления участника — филолога Натальи Кацубы, которая трудится еще и в информационно-издательском отделе Саратовской епархии.
До сего момента я никогда не участвовала в подобных играх. И поэтому получила массу новых впечатлений. Нам, магистрантам и бакалаврам, предложили выступить в команде филологов. Хотя до этой игры мы вообще не были близко знакомы.
Поначалу играть было немного страшновато: волновалась, будто перед экзаменом. А потом стало настолько интересно, настолько вовлеклась в игру, что уже ждала очередного вопроса, чтобы поскорее посовещаться с командой и выдать свою версию. И еще — появился какой-то азарт, захотелось отгадать правильный ответ, дойти до сути. Для того чтобы ответить на вопросы брейн-ринга, от нас требовалось умение логически мыслить, обращать внимание на все слова в вопросе и на акценты, расставляемые ведущим. Чувствовалась особая студенческая атмосфера, которая выражалась именно в пытливости, «докапывании» до самой сути и быстрой реакции на вопросы. Слова ведущего «Внимание: вопрос!» помогали внутренне собраться и сосредоточиться. Самыми интересными заданиями были те, которые требовали от нас не только знания конкретных фактов, определенных художественных образов, диалогов героев в литературном произведении, но и умение увидеть связь с евангельскими событиями, с душевными переживаниями героев, соотношение святоотеческой литературы с классической мировой.
На три последних вопроса — «бонусных» — отвечать нужно было письменно, и, что самое интересное, вариантов ответов на один вопрос было множество. Если точнее, то участники брейн-ринга должны были знать, кто из русских писателей хотя бы однажды выражал желание уйти в монастырь; в каких известных произведениях мировой литературы персонажи молятся или говорят о молитве; в каких произведениях русской и европейской классической литературы события так или иначе связаны с Рождеством или святками.
Все наверняка смотрели по телевидению «Что? Где? Когда?» и представляют саму суть игры. Главное тут — слаженная работа команды, умение не только слушать, но и слышать друг друга. Каждый высказывает свои мысли, иногда даже кажущиеся абсурдными, из которых впоследствии складывается ответ. Такие игры как раз подтверждают высказывание французского философа Рене Декарта: «Мыслю — значит существую» — и даже являются следствием из него.
Работу участников команд оценивало жюри, в которое вошли руководитель информационно-издательского отдела Саратовской епархии игумен Нектарий (Морозов), декан философского факультета Михаил Олегович Орлов, профессор кафедры новейшей русской литературы СГУ Людмила Ефимовна Герасимова, преподаватель СПДС Оксана Владимировна Гаркавенко, один из основателей епархиального молодежного общества священник Дионисий Габбасов. Жюри, на мой взгляд, было строгое. Вот, например, когда команды отвечали на вопрос о том, в каких известных произведениях мировой литературы персонажи молятся или говорят о молитве, мы в числе выбранных нами произведений написали роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». Жюри попросило нас прокомментировать выбор этого произведения. Мы изо всех сил пытались воспроизвести цитату по памяти, но, видимо, не очень убедительно. Таня Петрович из нашей команды, уже вечером, после игры, присылала мне отрывки из «Мастера…», где герои говорят о молитве, и отмечала, что «еще не просмотрела даже и половины романа!..»… Но в итоге наша команда все равно победила, всего несколько баллов нам уступили семинаристы, а на третьем месте оказались философы.
Этот брейн-ринг был приурочен ко Дню православной книги, который отмечается 14 марта. Но из всех мероприятий в рамках празднования оно стало лично для меня самым живым и интересным. Брейн-ринг и мероприятием можно назвать с большой натяжкой, потому что ничего официального, стандартного и схематичного в нем не было. Игра не была отработана «по схеме», даже наоборот, была очень оживленной. Идея именно студенческого брейн-ринга на религиозную тему принадлежит игумену Нектарию. Хотя в епархии они уже проводились, к примеру, между молодежным обществом и семинаристами. А вот между студентами-гуманитариями и семинаристами — впервые. Думаю, что празднование Дня православной книги должно быть именно таким, способным объединить людей, сплотить их, чтобы участники как можно больше узнали о православной культуре, о Церкви. Вот я, например, часто совсем не обращаю внимания на важные, можно сказать, основополагающие детали в литературном произведении, связанные с христианством. А надо бы. Очевидно, что вся мировая классика пронизана христианскими мотивами и зачастую на них основывается.
Брейн-ринг уже прошел, а все равно будто пребываешь в этой атмосфере обдумывания вопросов, на которые мы не смогли ответить или ответили, но не точно. В тот же вечер мы с девчонками из команды обменивались своими версиями ответов. Потом я начала вспоминать и искать еще произведения, в которых герои говорят о молитве или сами молятся; мне почему-то захотелось узнать писателей, у которых хотя бы однажды было желание уйти в монастырь, если, конечно, такой «факт» отражен в биографии или же в авторских текстах.
В таких брейн-рингах может участвовать любой студент, интересующийся литературой. И неважно, что он пока еще не воцерковленный человек или вовсе — неправославный. Мне кажется, что участие в таких состязаниях может привести человека к Богу, помогает открыть дверь в мир Церкви. А люди, даже враждебно относящиеся к Церкви, могут посмотреть на нее другими глазами, увидев в ней живых людей с похожими интересами, читающих те же самые книги.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
