25 декабря в доме-музее Павла Кузнецова, филиале Радищевского музея, открылась Рождественская выставка. Она будет работать до 20 января.
Рождественские выставки проходят в доме-музее с 2001 года. Первая представляла собой большую инсталляцию плюшевых медведей. Прошлогодняя была коллекцией разнообразных фонарей в проекте "Будет свет…". А в этом году в "домике" — как ласково называют в Саратове музей Павла Кузнецова — выставлены разнообразные колокола и колокольчики.
По словам Ольги Бельской, старшего научного сотрудника дома-музея, куратора Рождественских выставок, их концепция — камерное, тихое, "домашнее" воззрение на праздник Рождества Христова, попытка ощутить его атмосферу. Экспозиция традиционно собирается из предметов, хранящихся в частных собраниях. Коллекционеры безвозмездно представляют принадлежащие им вещи, часто — уникальные. Поэтому выставки в "домике" всегда бывают на самом деле домашними и уютными. Здесь немыслима традиционная для музеев табличка "Руками не трогать!". Экспонаты Рождественских выставок продолжают жить той же жизнью, которой они жили или живут за пределами музея.
В этом году в доме-музее Павла Кузнецова можно видеть и слышать металлические, деревянные колокольчики, и даже — сделанные из рога. Они самого разного происхождения. Например, знаменитые валдайские поддужные, звон которых сопровождал бег почтовых троек. Корабельные рынды. Станционные колокола, некогда подававшие сигнал о прибытии или отправлении поездов. Коридорные, свадебные, била, бубенцы, ропотни, саратовские гармошки с обязательными колокольчиками…
Рождественские выставки в "домике" всегда бывают немного печальными. Не стала исключением и нынешняя, ведь большая часть колокольчиков и бубенчиков живет лишь в экспозиции, обратившись в образ милого прошлого. Давно уж не летают по столбовым дорогам лихие ямщики, почти и не делают, кажется, саратовские гармоники, а колокольный завод Медведевой, располагавшийся неподалеку от "домика", закрыт и разрушен еще в прошлом веке. Когда-то здесь на специальной звоннице вывешивались только что отлитые колокола и священники приезжали выбирать их. Картина жизни старого Саратова, которую теперь невозможно даже и представить. "Мы, оглядываясь, видим лишь руины"…
Колокольчики и бубенчики ушли из жизни. В 1920-е годы с ними активно боролись как с "буржуазными пережитками". Даже председательский колокольчик, которым призывают к порядку на собраниях, в Стране Советов был заменен графином с водой, по которому стучали карандашом.
Церковные же колокола были синонимом контрреволюции. Их сбрасывали с колоколен и пускали в переплавку, а потом из колокольной бронзы, случалось, отливали статуи вождей. В наше время еще живы предания о трагическом конце тех, кто свергал колокола или разрушал храмы.
Об этом выставка в "домике" если и упоминает, то лишь мельком. Зато здесь устроена настоящая звонница с церковными колоколами, предоставленными известным саратовским музыкантом, мастером колокольного звона Александром Ярешко. Открытие сопровождалось выступлением звонарей, а потом всякий, кто хотел, мог позвонить в церковные колокола.
И вспомнилась мне прекрасная старинная традиция: в Святки и на Светлой неделе никогда не закрывать дверей на колокольню. В эти дни любой христианин мог подняться на звонницу и звонить — сорадуясь со всей Церковью о Богомладенце Христе или ликуя о Воскресении Христовом.