Как человек становится сектантом
И пусть толпою лжепророки бродят
В погонах или рясах - все равно.
На дне соединенье происходит,
Но горе вам, спешащие на дно.
Иеромонах Роман (Матюшкин)
Многим из нас становится больно, когда звучит слово "секта" - больно за своих родных, друзей, а иногда и за свое прошлое… Конечно, многих эта беда еще не коснулась, но ведь практически все мы находимся в "группе риска", и в наших силах лишь свести этот риск к минимуму.
К сожалению, в секты часто попадают юноши и девушки. Да, бывает так, что в секту приходят зрелые люди, часто - пенсионеры, которые с выходом на заслуженный отдых получили, наконец, возможность заняться собой. Но сектанскому руководству выгодно привлекать в свои ряды именно молодежь: она менее опытна, более доверчива, да и миссионерская деятельность у молодых проповедников идет намного успешнее - играют роль общительность, молодость, привлекательная внешность.
Так, некоторое время назад в Саратов приезжал "пророк Иоанн Береславский" (по паспорту - Вениамин Яковлевич Янкельман, в литературных кругах - Вениамин Яковлев, по собственному признанию - наркоман, 6 лет проведший в тюрьме, по врачебному заключению - параноидальный шизофреник), лидер и основатель известной тоталитарной секты "Православная церковь Божией Матери Державная" или "Богородичный центр". Членов этой организации в Саратове предостаточно: известно не менее двух мест, где регулярно проводятся "литургии". О приезде "пророка", естественно, было широко оповещено и дан адрес: Дом офицеров, работники коего собравшихся в назначенное время граждан просили "подождать у входа". В далеко не маленькой толпе ожидавших ловко сновали адепты Береславского, выхватывая наметанным глазом самых перспективных - по большей части молодежь и хорошо одетых людей трудоспособного возраста. Незаметно приблизившись к "избранному", они тихо осведомлялись, действительно ли пришедший жаждет увидеть "пророка", и, получив подтверждение, все так же тихо сообщали, что за углом стоит автобус, в котором повезут на встречу с "пророком". У дверей автобуса молодой человек проводил вторичное отсеивание на свой вкус, впуская внутрь далеко не каждого и преграждая путь случайно затесавшейся активной пенсионерке. Наконец, набитый битком автобус увез "счастливчиков" к зданию… губернской торгово-промышленной палаты, где у дверей предстояло пройти третий контроль. После этого успевшие занять места в зале могли, наконец, надеяться на долгожданную встречу, и, уж поверьте, обработали их как следует - и "пророк", и его последователи. У этой методики три преимущества: во-первых, остались самые перспективные - не надо тратить время на остальных, во-вторых, у них создается ощущение собственной избранности - а это первый шаг к зависимости, в-третьих, воспитанному человеку становится просто неудобно подвести так рассчитывающих на него людей. Так, шаг за шагом человек становится сектантом - зависимым от организации, ее членов, ее лидера. И если это происходит - это большая беда для всех нас, особенно, если это происходит с нашими детьми.
Молодые люди - дети, подростки, юноши - находятся в поиске, алчут высокого, неземного, духовного… Зачастую вместо всего этого они находят лишь суррогат - довольно грубую, с точки зрения специалиста, подделку, которую, однако, они не могут отличить от подлинника в силу неграмотности в этом вопросе. Дело в том, что мы по укоренившейся советской привычке до сих пор учим детей гигиене личной, но совершенно не уделяем времени гигиене духовной. Диакон Андрей Кураев, встречаясь с учителями саратовских школ, сказал, что помимо "Основ православной культуры" нашим детям необходим блок, знакомящий детей с правилами выживания в мире идеологическом, особенно при сегодняшней в нем ситуации - засилии западных, восточных и псевдославянских учений, наблюдающемся в нашей стране и не в малой степени - в нашем городе.