Многие из нас знают о селе Лох Новобурасского района. Немало саратовцев хотя бы раз посещали эту туристическую точку на карте Саратовской области. Но мало кто слышал, что недалеко от Лоха есть село Гремячка с необычайной красоты родником «Стена плача» и величественным Никольским храмом. Еще совсем недавно казалось, что полуразрушенная церковь обречена, но сегодня вокруг храма можно увидеть строительные леса. Какое у него будущее? Прежде чем рассуждать об этом, познакомимся с богатой историей села Гремячка.
Датой основания Гремячки считается 1699 год. Такое интересное название село получило благодаря одноименной речке, притоку реки Чардым. Это было одно из поселений сторожевой линии на окраине Российского государства, поэтому первыми поселенцами были служилые люди — казенные крестьяне. За сторожевую службу они наделялись пашней, лесными и сенокосными угодьями и не подлежали закрепощению помещиками.
В 1750 году в Гремячке был построен храм во имя святителя Николая Чудотворца, после чего село стало именоваться Никольским. В 1784 году церковь сгорела, но уже через год стараниями местных жителей была восстановлена и освящена. После этого службы в деревянном храме совершались без малого двадцать лет.
В 1821 году вместо деревянной церкви местные жители построили каменный Свято-Никольский храм. Это был один из первых кирпичных храмов в саратовской глубинке, что говорило о богатстве сельчан — ведь такое строительство очень дорого обходилось приходу. Село постоянно расширялось, в нем развивалось производство: к концу XIX века в Гремячке насчитывалось 15 мельниц, кирпичный завод, принадлежавший Иллариону Сорокину, и несколько кузниц.
Гремячинская церковь была известна своими певчими. Старожилы всегда вспоминали Степана Павловича Бочкарева и Анну Ивановну Краснову, голос которой был тонкий, но очень сильный.
Около Никольского храма была построена церковно-приходская школа, где обучались дети из семей разного достатка. В ней учили письму, чтению и церковному пению, рукоделию.
В 1914 году в церкви во имя Николая Чудотворца сделали ремонт. Шесть тысяч кирпичей закупили у того самого Сорокина, владельца завода. Отремонтированный храм действовал до 1933 года, после чего был закрыт. Старожилы вспоминали, что за день до закрытия в храме отпели того самого певчего — Степана Бочкарева. Через пять лет, в 1939 году, с церкви были сброшены колокола. Один из них чудом уцелел. Его отдали в Новобурасский краеведческий музей, где он хранился до начала XXI века. В 2001 году сотрудники музея подарили колокол храму во имя Покрова Пресвятой Богородицы, открытом в поселке Новые Бурасы.
После закрытия Свято-Никольский храм был приспособлен под зернохранилище, но прослужил в этом качестве недолго. За ненадобностью здание было закрыто навсегда, даже полы были отодраны и вновь уложены в только что выстроенном клубе села Вязовка. Храм оставили доживать свой век, местные жители в 90‑х потянулись в город. Но величественная церковь продолжала привлекать туристов в маленькое село Гремячка.
Поехали посмотреть на нее и мы в рамках проекта #неКраеведы. Ожидали увидеть заросшие травой руины, близ которых пасутся коровы, — а обнаружили расчищенную площадку, гору строительного песка и стропы, бережно установленные у стен здания. Мы не поверили своим глазам, ведь не было ни одной новости о том, что Никольскую церковь планируется восстановить. Спросить, кто взялся за такое благое дело, было не у кого. Все местные жители готовились к осени у себя во дворах — чтото пилили, стучали молотками, весело переговариваясь. Погуляв по Гремячке и насладившись видами окружающей природы, мы решили, что по возвращении в Саратов обязательно узнаем, кто же восстанавливает храм.
Долгие поиски привели нас в Казахстан — именно там живет инициатор восстановления церкви Руслан Быкытжанович Жумагулов. Бабушка и дедушка Руслана переехали из Казахстана в Гремячку, когда вышли на пенсию. «Почему они уехали именно туда, наша семья не может понять до сих пор», — сказал нам благотворитель.
«В день похорон своей бабушки Руслан подошел ко мне и спросил, можно ли восстановить храм», — рассказывает отец Владимир Пархоменко, настоятель Вознесенско-Пантелеимоновского храма села УстьКурдюм, который курирует восстановительные работы. «Мне очень захотелось, чтобы в церкви снова стали совершать богослужения, — вспоминает Руслан Быкытжанович. — Недалеко от храма расположено кладбище, где похоронены бабушка с дедушкой, и как бы хорошо было, если бы мы все вместе могли за них помолиться на службе».
Отец Владимир после разговора о восстановлении храма узнал, что церковь эта нигде не зарегистрирована. Начался процесс постановки ее на учет. Владыка Лонгин (ныне митрополит Симбирский и Новоспасский) благословил начало работ.
«Первые выезды мы осуществляли своим УстьКурдюмским приходом, — говорит отец Владимир. — Жители Гремячки подходили, спрашивали, ктото оставался помочь и постепенно сформировался уже местный костяк из самых активных».
На весну 2020 года были запланированы основные начальные работы, но пандемия внесла свои коррективы. И теперь все снова ждут теплой погоды, чтобы продолжить восстанавливать святыню.
Удивительно, как Господь собирает всех в Своем доме. Когда Руслан Быкытжанович сказал, что до сих пор гадает, почему бабушка с дедушкой переехали в Гремячку, мне показалось, что я знаю ответ на этот вопрос. Просто Господь хотел, чтобы их внук восстановил храм в маленьком далеком селе саратовской глубинки…
Газета «Православная вера», № 05 (673), март 2021 г.