Воспитаннику Саратовской Православной Духовной семинарии посчастливилось побывать в Греции. Об этой незабываемой поездке — его рассказ.
Летом я ездил в Грецию, жил у родственников в Салониках. По национальности-то я грек. Мои родители — оба греки, когда-то жили в Грузии. Лет тридцать назад мама и папа, оба учась в Краснодаре, там встретились, поженились, а потом переехали в Саратов — тут я и родился. А остальные их родственники уехали в Грецию после того, как в Грузии началась националистическая вражда.
Последний раз у родственников я был восемь лет назад. Тогда просто отдыхал, а этим летом посещал святые места.
Честно говоря, Бог сподобил поклониться такому большому количеству святых, что не хватит места в газете для их перечисления. С радостью храню в сердце воспоминание о посещении храма во имя святителя Григория Паламы — там покоятся его мощи. Был я и в городе Патры на Пелопонесском полуострове. Здесь в Андреевском соборе покоятся мощи святого апостола Андрея Первозванного и крест, на котором его распяли. Довелось приложиться к честной главе Алексия, человека Божьего, моего святого покровителя. Кстати сказать, путешествовал по Греции я вместе с иеромонахом Симоном, преподавателем нашей семинарии (он очень хорошо говорит по-гречески), и его другом, иеромонахом Адрианом, который служит в Москве.
Из Патр мы на пароме поплыли в Италию — пятнадцать часов, ночью, по Эгейскому морю. Вечером смотрел на море — оно плоское, голубое, синее… Берега не видно, незаметно даже, где оно соединяется с небом. Всю ночь я был на палубе, не мог уснуть — наблюдал за движением «вод и светил». Пережил потрясающе красивый закат.
Утром пристали к берегу, оказались в городе Бари. Сразу же направились к мощам святителя Николая Чудотворца — от порта идти минут десять. Покоится святыня в католическом соборе, где есть православный придел. Первый раз был в католическом соборе — не очень понравилось, наверное, потому, что не привык к подобному убранству, к архитектуре. Православные храмы — русские и греческие — при всем их различии как-то внутренне схожи.
В храм мы пришли в то время, когда шла католическая месса, подождали, погуляли «по Италии». От Греции она отличается тем, что кажется очень серой — кругом камень, мрамор. Хотя был я только в Бари — не знаю, как в других итальянских городах. Улицы очень узкие — на наших машинах не проехать. Конечно, больше впечатлений от Греции.
Удивила меня особая вежливость греков, какое-то человеческое расположение к каждому. Как только мы приехали в Салоники, батюшки пошли в специализированный магазин покупать себе ткань на облачения, рясы. Чего-то нужного им там не оказалось, тогда служащая магазина начала звонить по другим магазинам, выясняя, есть ли там то, что необходимо ее покупателям, моим спутникам.
В Греции государство с Церковью объединены, поэтому реакция на моих спутников там была очень уважительная. К тому же многие люди на улицах спокойно крестятся при виде храма — и это ни у кого не вызывает вопросов.
Нас часто приглашали в гости — у каждого грека в комнате стоят иконы и лампады. По воскресеньям идут в храм обязательно. Если бы у них было столько храмов, сколько у нас в городе, людям пришлось бы стоять большими толпами вокруг. Кстати, в греческих храмах люди сидят во время богослужения, встают только в определенные моменты. Сидят на креслах, которые очень похожи на архиерейское.
Кстати сказать, в храмах наших и в храмах греческих существует разница во времени и структуре богослужений: вечером служится вечерня (около часа, не больше), а утром в семь начинается утреня, потом — Часы, а затем совершается Божественная литургия. За богослужением в греческих церквях поют чаще всего мужские хоры, женские — только в женских монастырях.
Мне довелось помогать в алтаре в одном из храмов города Патры. В общем-то делал всё то, что и здесь, в нашем семинарском храме, делают алтарники, только служба греческого помощника в алтаре немного отличается от русского. Например, во время Великого Входа алтарник не только идет впереди, но еще и кадит Дары. При этом во время Великого Входа вся процессия священников и диаконов обходит весь храм по периметру, и только потом удаляется в алтарь через Царские врата.
Еще несколько любопытных особенностей. Во время Причастия священник один держит Чашу и плат. Им все причастники, принимая Тело и Кровь Христовы, с благоговением сами обтирают губы. А когда мы с батюшками в первый раз пришли в тот храм в Патрах, настоятель пригласил нас в алтарь и тут же предложил там присесть. В России же в алтаре имеют право сидеть только архиереи и священники — в определенные моменты богослужения. Разные традиции, да ведь и история наших стран очень сильно отличается…
Поразило, что в Греции (где живут не только греки, но и албанцы, турки, грузины, русские) нет негативных проявлений национализма. Никто не трогает на улицах, не задирает. В Саратове же иногда страшно по улицам ходить.
Родственники перед нашим отъездом звали остаться: «Будешь у нас служить». Но я всё время вспоминал, что фактически я русский, родился-то я в России. И служить хочу именно здесь.