По благословению епископа Покровского и Новоузенского Феодора прихожане храмов Покровской епархии отправились в паломническое путешествие по городам Алатырь, Саранск и Пенза.
В первый день поездки паломники прибыли в город Алатырь Чувашской Республики, история которого неразрывно связана с православной верой и богатым духовным наследием. Город славится своими многовековыми храмами и обителями и считается одним из главных духовных центров Поволжья. Об этом покровчане узнали из фильма, посвященного святым и подвижникам Чувашской митрополии, который они посмотрели в пути, направляясь в Алатырь. Эта поездка стала особенной, ведь группу покровских паломников лично сопровождал епископ Покровский и Новоузенский Феодор, чья жизнь и служение были тесно связаны с чувашской землей. На протяжении двенадцати лет владыка Феодор являлся настоятелем Свято-Троицкого мужского монастыря и управлял Алатырской епархией. Его стараниями были построены Успенский собор, келейный корпус для монахинь, велась большая хозяйственная работа, издательская деятельность.
Владыка Феодор вспомнил своего духовного наставника, старейшего архипастыря Русской Православной Церкви Варнаву (Кедрова; † 1.06.2020), потомственного священника, предки которого 300 лет из поколения в поколение служили у престола Божьего. «Владыка прожил долгую жизнь. За сорок четыре года служения на одной кафедре им построены и восстановлены сотни православных храмов, количество приходов увеличилось почти в десять раз. В сёлах и городах, в больницах и местах заключения открылись церкви и дома молитвы. Чувашия благодарна митрополиту Варнаве за то, что при нём была переведена Библия на чувашский язык. Это был величайший молитвенник и аскет. К себе владыка был очень строг, а священников любил, как родных сыновей, и всех, кто к нему приходил – принимал каждого», — рассказал владыка Феодор о своем духовном наставнике.
Знакомство с Алатырской епархией началось с посещения величественного Свято-Троицкого мужского монастыря. Владыка Феодор вместе с благочинным монастыря иеромонахом Лазарем (Беляниным) провели для паломников подробную обзорную экскурсию, рассказав об истории обители и ее святынях.
Монастырь был основан в XVI веке и приписана к Троице-Сергиевой лавре. Он был знаменит чудотворной Ключевской Казанской иконой Божией Матери и чудесами от гробницы подвижника Алатырского монастыря схимонаха Вассиана. В 1920 году обитель была закрыта, насельники изгнаны, братия репрессирована, по свидетельствам современников, расстреляна. В марте 1995 года монастырь возвращен Русской Православной Церкви для возрождения монашеской жизни. В настоящее время здесь проживает 80 человек братии, монастырь принимает паломников, действует богадельня для монахинь.
Обитель знаменита своей колокольней, высота которой превышает 80 метров, в Книге рекордов России здание значится как самая высокая колокольня страны. Высокая монастырская башня, выполненная как бетонный монолит, — это не только колокольня с часами, но еще и храм. Алатырский мужской монастырь уникален еще и тем, что здесь находится единственный в России, а, возможно, и в мире, храм в честь святого Вассиана Константинопольского. Он родился в Сирии в V веке и жил в столице Византийской империи, святой управлял монастырем, в котором проживало три сотни иноков. Много и других интересных подробностей из жизни знаменитого чувашского монастыря узнали покровские паломники.
Гости посетили местный музей, с которым тесно сотрудничает обитель, а завершился первый день путешествия вечерним богослужением в монастыре.
Утро второго дня паломничества началось с Божественной литургии. Причастившись Святых Христовых Тайн, покровчане в сопровождении владыки Феодора продолжили знакомство с Алатырской епархией. Владыка показал им Архиерейское подворье, в строительство которого было вложено много его усилий и трудов, затем гости из Покровска отправились в келью архимандрита Иеронима (Шурыгина) — одного из наиболее известных старцев конца XX-начала XXI века. Опытный духовник, отец Иероним приводил к вере в Бога всякого желающего спастись, кто под влиянием его духоносных проповедей приезжал в Алатырский монастырь на поселение, многие потом становились его духовными чадами и принимали монашество.
Быть монахом он не планировал, но судьба решила иначе: с 1976 года он стал послушником Псково-Печерского монастыря, а через несколько лет был пострижен в монашество с именем Иероним. В 1987 году был рукоположен в иеродиакона, а вскоре в пресвитера. Несколько лет отец Иероним провел в монастырях на горе Афон и на Святой Земле.
Вернувшись в Россию, по благословению Высокопреосвященнейшего Варнавы нес пастырское служение в Чувашской епархии. Восстанавливал Свято-Троицкий мужской монастырь, был его наместником, а также духовником женского монастыря. Насельницы обители рассказали, как хранят память о своем духовнике, как любят и почитают отца Иеронима прихожане и паломники. Своими воспоминаниями о знаменитом старце поделился и владыка Феодор.
В этот день паломники побывали в Киево-Николаевском женском монастыре, который скоро отметит свое 400-летие. История монастыря — это путь промысла Божия: гонимые из Киевской земли инокини во главе с игуменьей Елисаветой нашли в 1639 году на чувашской земле вторую родину, и с тех пор святитель Николай оберегает сестёр обители и всех, кто притекает под его благодатный покров. Именно с Никольского храма начинались все монастырские постройки, а сейчас молитва здесь звучит и днем, и ночью – сестрами обители читается Неусыпаемая Псалтирь.
Из обзорной экскурсии паломники узнали, что монастырь пользовался благоволением царственных особ. В XVIII веке его посетила императрица Екатерина II, подарившая обители напрестольное Евангелие в серебряном позолоченном окладе, затем император Павел I пожертвовал пахотную землю, а в XIX веке император Александр I — лесную дачу, в ризнице хранился серебряный позолоченный напрестольный крест — подарок императрицы Марии Феодоровны.
В 1919 году монастырь был закрыт и, спустя долгие десятилетия, в 1993 году началось его возрождение. На расчищенных и отреставрированных храмах засверкали купола и кресты, а в церкви вернулись старинные иконы. Стены этого монастыря хранят как святыню пожалованный в далёком 1640 году царем Михаилом Феодоровичем чудотворный и мироточивый образ святителя Николая. Эта икона очень необычная: образ святого изображен на круглом щите, вместе с удерживающими его ангелами. Такие иконы, вписанные в круглое обрамление, имитирующие форму щита, паломники встретили впервые. Необычный образ Николая Чудотворца находится с обратной стороны Креста Господня. С одной стороны распятие, с другой стороны – святитель Николай. Этот чудотворный список с иконы святителя Николая, подарок от русского царя, стал духовным щитом обители и лег в основу истории Покровского Ново-Никольского (так называли обитель в 30-60 годах XVIII века) монастыря. От его образа за всю историю обители случилось немало чудес: святитель очень быстро отзывался на молитвы страждущих. Это один из любимых святых Киево-Николаевского монастыря.
Здесь же хранится еще две необычные святыни. Это мощи и обруч Иоанна Предтечи, освященный на мощах святого. Он надевается на голову чтеца во время чтения молитвы Крестителю Господню. А также чудотворная икона Пресвятой Богородицы с удивительным названием «Поможение рода». Это икона XIX века, по молитвам у нее происходят исцеления от бесплодия, наркотической зависимости. Матерь Божия чудесно помогает людям, чтобы они образумились и вели жизнь чистую. Следующим местом посещения богомольцев стал Рождественский скит Свято-Троицкого мужского монастыря, куда паломники отправились также в сопровождении владыки Феодора.
Пресс-служба Покровской епархии