28 июля, в день памяти святого равноапостольного князя Владимира, День Крещения Руси, митрополит Саратовский и Вольский Игнатий по благословению Патриаршего наместника Московской митрополии митрополита Крутицкого и Коломенского Павла и епархиального архиерея, епископа Балашихинского и Орехово-Зуевского Николая, совершил Божественную литургию в Покровском храме села Власово городского округа Шатура Московской области.
Его Высокопреосвященству сослужили настоятель храма протоиерей Михаил Депутатов, благочинный Шатурского округа иерей Иоанн Депутатов, настоятель Спасо-Преображенского храма с. Андреевские Выселки иерей Илия Депутатов, ректор Вологодской православной духовной семинарии протоиерей Алексий Ольховников, клирик собора Рождества Пресвятой Богородицы г. Орехово-Зуево диакон Андрей Нилидов.
Владыка поздравил собравшихся с Днем Крещения Святой Руси.
«Равноапостольный князь Владимир был суровым языческим правителем — убивал, воевал, но после обращения ко Христу его жизнь стала совершенно иной, — сказал архипастырь. — Если бы тогда он выбрал не христианство, невозможно представить, как сложилась бы история нашей страны, существовала ли бы та Россия, которую сегодня мы знаем, в которой мы живем. Но самое важное, что с Крещением Руси наш народ обратился ко Христу. Самое главное в жизни любого христианина — это Христос, потому что каждый из нас — кто-то раньше, кто-то позже — оставляет этот мир и идет на встречу с Ним. И вот оттого, сколько Он будет занимать места в нашем сердце в течение нашей земной жизни, будет зависеть, насколько та благодатная стихия любви, в которую нас призывает Спаситель, будет для нас родной. Если мы будем жить по своим страстям, будем погружены только лишь в эту земную жизнь, то, перейдя черту, которую называем смертью, мы окажемся совершенно чуждыми той стихии любви, которую нам предлагает Господь.
Среди православных христиан можно порой услышать: мол, я люблю Бога, но своих близких, соседей с трудом переношу, порой даже терпеть не могу. Но об этом прямо говорится в Священном Писании: Кто говорит: “я люблю Бога”, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? (1 Ин. 4, 20). Мы должны всегда стараться являть любовь. Ведь крещение, которое приняли наши предки, а вслед за ними и мы, — это не только обряд. Многие непросвещенные люди идут крестить ребеночка для того, чтобы он не болел, чтобы у него все было хорошо, а на самом деле — когда мы крестим ребенка, мы отдаем его в члены Церкви Христовой, глава которой — Сам Спаситель. И вот если мы будем осознавать, что краеугольным камнем нашей жизни является Христос, то тогда в нашей жизни иерархия ценностей будет правильной. Потому что без Бога — ни до порога. Есть у нас намерения что-то делать хорошее, но как только мы начинаем думать, что сделаем все сами, тут же наступает фиаско. Наша гордыня все убивает».
Митрополит Игнатий напомнил, что первый грех, который совершил человек в раю,— это непослушание и отсутствие покаяния.
«Что такое покаяние? Многие путают покаяние с раскаянием. Раскаяние — это признание в том, что ты не прав, а покаяние — это по-гречески “метанойя”, то есть изменение. Изменение внутреннего состояния нашей души. Мы приходим на исповедь, называем те или иные поступки, которые мы привыкли называть грехом, уходим спокойными, но чувствуем ли мы, что в нас что-то изменилось? Мы часто себя обманываем. Мы приходим на богослужение, поем вместе со всем храмом “Отче наш” — молитву, которую дал Сам Господь, и вот когда доходим до слов “остави нам долги наша, как и мы оставляем должником нашим”, мы должны себя спросить: а простили ли мы должников наших? Кто является нашими должниками? Те, на кого мы имеем обиду. Даже не те, кто перед нами согрешили, а на кого именно мы ее имеем. Иногда человек нам плохого ничего не сделал, а мы его недолюбливаем. Он в чем-то успешнее, чем мы — и всё, мы не можем успокоиться. Это наше лукавое состояние души не дает нам покоя. Это называется зависть, от зависти человек томится, ночами не спит, начинает болеть, а самое интересное, что человек, которому он завидует, и не знает об этом, ему это даже в голову не приходит. Кому мы наносим вред? Конечно, только себе.
Если так разбирать, много чего мы делаем во вред себе. Нужно помнить, что Спаситель сказал: по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Ин. 13, 35). Мы должны, несмотря ни на что, являть эту любовь. И если мы сделали что-то не так, сказали что-то не так, нужно одернуть себя и осознать, что мы неправы, что у нас неправильный настрой души,— и чтобы его исправить, нам нужна помощь Самого Спасителя, потому что без Него мы не можем ничего в себе изменить, не можем сделать ничего хорошего без Его поддержки. Когда мы опираемся на свою самость, на свое “я”, мы обязательно терпим поражение. И несмотря на то, что может быть какой-то внешний успех, он обязательно выйдет нам боком и всё перевернется вверх ногами».
Владыка призвал всегда помнить о том, что Христос пришел на землю для того, чтобы за нас пострадать.
«Господь пришел в этот мир, чтобы каждый из нас, живя на земле, приобщился Царствия Божия. Если мы, живя на земле, будем сродняться с Ним, эта стихия для нас будет родной, и когда наступит мгновение, которое мы называем смертью, мы перейдем к любящему Отцу и Создателю, Который нас ждет и призывает. На Распятии мы видим Христа, Который распростер Свои объятия навстречу каждому из нас. И нет ни одного человека, ради которого бы Он не умер — Он умер за всех. Он дал каждому человеку свободную волю и эту волю ни у кого не отнимает. Есть такой парадокс: всесильный Господь никогда не входит в сердце насильно, Он не приходит туда, где Его не ждут. Он, конечно, человека призывает по-разному — через голос совести, через обстоятельства, а порой через скорби. Но тем не менее каждый из нас должен проявить свою свободную волю. Вот таково условие, которое дал нам Господь».
По окончании Литургии было возглашено многолетие.
В этот день празднует 70-летний юбилей матушка София — мама владыки Игнатия. Митрополит Игнатий и прихожане храма тепло поздравили матушку с этим знаменательным днем.
После богослужения владыка совершил литию по усопшим сродникам.
Пресс-служба Саратовской епархии