21 августа в Саратовском епархиальном управлении прошло заседание комиссии по канонизации подвижников благочестия и комиссии по сохранению мощей и древних святынь Саратовской епархии. Заседание возглавил митрополит Саратовский и Вольский Игнатий.
В заседании приняли участие ректор Саратовской православной духовной семинарии протоиерей Сергий Штурбабин; председатель комиссии по канонизации подвижников благочестия протоиерей Кирилл Краснощеков; благочинный Саратовского Восточного округа, настоятель Свято-Троицкого кафедрального собора г. Саратова иерей Александр Бородовицын; председатель комиссии по сохранению мощей и древних святынь иерей Сергий Феофанов; секретарь комиссии по канонизации подвижников благочестия иерей Максим Плякин; заместитель председателя комиссии по сохранению мощей и древних святынь, член комиссии по канонизации подвижников благочестия чтец Владимир Зиновьевич Высоцкий; секретарь комиссии по сохранению мощей и древних святынь чтец Григорий Денисович Родихин.
На заседании обсуждался вопрос о переносе останков епископа Вениамина (Милова) и архиепископа Досифея (Протопопова) с Воскресенского кладбища в Свято-Троицкий кафедральный собор г. Саратова.
Затем владыка Игнатий совершил литию на могилах архиепископа Досифея и епископа Вениамина на Воскресенском кладбище. Была также совершена лития на могиле дочки священномученика Космы Саратовского Татьяны Кузьминичны Богатовой и ее супруга Федора Алексеевича. Об упокоении усопших молился правнук священномученика Космы Владимир Зиновьевич Высоцкий.
Епархиальная комиссия по сохранению мощей и древних святынь была образована указом митрополита Саратовского и Вольского Игнатия в августе этого года.
***
Архиепископ Досифей (в миру Дмитрий Алексеевич Протопопов) родился 16 октября 1866 года в семье священника села Мольчино Сычевского уезда Смоленской губернии, и его судьба складывалась традиционно для сына священнослужителя. Окончив в 1891 году Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия, будущий владыка стал преподавателем Смоленского женского епархиального училища. В 1894 году он принимает рукоположение в пресвитерский сан и становится преподавателем Закона Божия в мужской прогимназии и женской гимназии города Егорьевска в Рязанской губернии.
Овдовев в 1903 году, он принимает монашеский постриг и с 1904 года служит иеромонахом при Архиерейском доме в Рязани, а затем назначается смотрителем Раненбургского духовного училища. Через год иеромонах Досифей занимает должность инспектора Новгородской духовной семинарии, а еще через год, по возведении в сан архимандрита, становится ректором Смоленской духовной семинарии, которую когда-то оканчивал сам.
18 января 1909 года в саратовском Александро-Невском кафедральном соборе хиротонисан во епископа Вольского, викария Саратовской епархии. В 1910 году награждён орденом святого Владимира 3-й степени.
25 августа 1917 года он становится правящим архиереем Саратовской епархии с титулом Саратовский и Царицынский (с 4 октября 1918 года — Саратовский и Петровский).
В 1917 — 1918 годах владыка Досифей был делегатом Поместного Собора Православной Российской Церкви.
В 1919 году был заключён на 4 месяца в саратовскую тюрьму в качестве заложника.
В апреле 1922 года владыка Досифей был арестован по групповому «делу саратовских церковников», по сути дела за неповиновение обновленческому Высшему Церковному Управлению. 21 февраля 1923 года допрашивался как свидетель по делу Патриарха Тихона.
Находился в различных тюрьмах и лагерях, в том числе в лагерях Нарымского края. В 20-х годах возведен в сан архиепископа. До 1927 года числился управляющим Саратовской епархией, хотя по причине ареста не мог ею управлять в действительности. Поэтому в период с 1922 по 1927 год назначаются временно управляющие епархией архиереи.
В октябре 1927 года уволен на покой. Жил в Саратове, где и скончался 25 марта 1942 года. Похоронен на Воскресенском кладбище. Известны случаи благодатной помощи Божией после молитвы на его могиле.
Владыка Досифей пользовался большим уважением и любовью верующих Саратова. Авторитет владыки Досифея помог многим верующим занять правильную позицию в годы видимого торжества обновленчества. По воспоминаниям прихожан Духосошественского собора, однажды в начале богослужения владыка Досифей, уже находившийся на покое и молившийся по обыкновению в одном из приделов, покинул храм. Сразу же следом за ним вышли почти все прихожане. Церковь оказалась пуста, и «красным попам», у которых владыка все же разрешал принимать таинства, так и не удалось убедить молиться в их церкви.
***
Епископ Вениамин (в миру Виктор Дмитриевич Милов) родился 8 июля 1887 года в Оренбурге. Революция 1917 года прервала его учебу в Казанской духовной академии. В 1919–1920 годах жил и работал в Саратове, здесь получил благословение на монашество и в 1920 году принял постриг в московском Даниловом монастыре. В 1922 году окончил Московскую духовную академию. С апреля 1923 года архимандрит Вениамин — наместник Покровского монастыря. Уже тогда проявилась любовь народа к своему пастырю — мудрому духовнику и талантливому проповеднику.
В октябре 1929 года пережил первый арест и был приговорен к трехлетнему заключению, которое отбывал в лагере в Карелии. В 1938 году был вновь арестован по обвинению в антисоветской агитации и приговорен к восьми годам лишения свободы.
Летом 1946 года, после освобождения, поступил в число братии Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Преподавал во вновь открывшихся духовных школах, защитил магистерскую диссертацию, служил и много проповедовал.
В феврале 1949 года вновь был арестован и выслан на поселение в Казахстан. Вскоре после освобождения, 4 февраля 1955 года, архимандрит Вениамин был хиротонисан во епископа Саратовского и Балашовского. Хиротония состоялась в Богоявленском Патриаршем соборе. Несмотря на то, что служение епископа Вениамина в Саратове было кратковременным, его удивительное смирение, любовь к Богу и народу Божию произвели глубокое впечатление на саратовцев. Архипастырь скоропостижно скончался 2 августа 1955 года и был похоронен на Воскресенском кладбище. Глубоко почитается верующими как подвижник и исповедник веры.
Епископ Вениамин — автор множества богословских трудов. Наиболее известны из опубликованного «Чтения по литургическому богословию», «Пастырское богословие», диссертация «Божественная любовь по учению Библии и Православной Церкви».
Пресс-служба Саратовской епархии