8 февраля Епископ Лонгин стал гостем телепрограммы "Прямая речь", выходящей в прямом эфире на телеканале "ТВЦ-Саратов". В этот день в России отмечается день науки, поэтому разговор начался с вопроса ведущей: "Как совместить современные научные знания и веру?". В это же время начался интерактивный опрос телезрителей: во что Вы верите? Предлагались следующие варианты ответов: в силу разума, в Бога, в самого себя.
— Это неестественное разделение,— считает Епископ Лонгин.— Противопоставлять друг другу научное знание и религиозное мировоззрение в том виде, как это делалось во времена вульгарного атеизма, нельзя: это две разные стороны познания мира, который сотворен Богом. Доказательством того, что они не противоречат друг другу, является тот факт, что многие выдающиеся ученые, основоположники целых отраслей знания, были людьми верующими, причем не в каком-то пантеистическом смысле, а именно церковными верующими людьми, и никогда не отрицали ни существования Бога, ни необходимости Церкви, ни той библейской картины мира, которая рассказывает, прежде всего, Кем и для чего был создан мир. Они не противопоставляли ей научной картины, которая описывает: как, из чего он был создан. Научное знание описывает процессы, происходящие в физическом мире, а вера — то, что происходит в человеческом сердце, общение человека с Богом.
— Не все научные открытия позитивны. Некоторые имеют разрушительную силу. Как Церковь объясняет это?
— У известного писателя Г.К. Честертона есть такие слова: "Поистине благая весть Евангелия — это весть о первородном грехе". Тот первородный грех, о котором многие слышали,— это испорченность человеческой природы. Она и приводит к тому, о чем говорит апостол: "Бедный я человек! Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю" (Рим. 24, 24, 19). Любое достижение цивилизации, человеческого знания — двояко: во всем, что творит человек, заложена возможность использования и на добро, и во зло. И точно так же, как в жизни отдельного человека, в жизни целых народов, цивилизаций этот выбор постоянно происходит.
В интерактивном опросе приняли участие 334 человека. 104 из них верят исключительно в силу разума, 173 — в Бога, 57 — только в самого себя. Епископ Лонгин так прокомментировал результаты опроса:
— Верить надо только в Бога. К науке надо относиться как к деятельности, которая благословлена Богом, пользоваться ее достижениями. Верить в себя — многозначное понятие. Верить в себя как в Бога нельзя ни в коем случае — это путь, ведущий в никуда. А быть активным, ответственным — и можно, и нужно.