Прославление Саровского старца преподобного Серафима совершилось в тысяча девятьсот третьем году, через семьдесят лет после кончины святого. Но почитание преподобного началось уже при его жизни.
Свидетельства о духовной помощи преподобного начал собирать саровский иеромонах Сергий еще в тысяча восемьсот восемнадцатом году. Он издал их в виде книги, имевшей большую популярность.
В составлении и редакции жизнеописания старца Серафима участвовал митрополит Московский Филарет (Дроздов), впоследствии также прославленный в лике святых. Значительную роль в прославлении Саровского подвижника в лике святых сыграл император Николай Второй.
Есть интересный факт из истории прославления преподобного. В то время в России бытовало мнение, что останки святых должны быть полностью нетленными. Когда же мощи святого Серафима были осмотрены первый раз, то выяснилось, что сохранились кости, тело его истлело.
Известный богослов митрополит Антоний (Вадковский) написал по этому вопросу несколько статей, где показывал, что очень часто останки святых не были нетленными в полном смысле, но это никогда не было препятствием для почитания их святости.
Прославление преподобного Серафима состоялось при большом стечении верующих – около ста тысяч человек, а также в присутствии императорской семьи и церковных иерархов.