2 марта, в Неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания, Прощеное воскресенье, митрополит Саратовский и Вольский Игнатий совершил вечерню с чином прощения в Покровском соборе г. Саратова.
Богослужебные песнопения исполнил хор собора под управлением регента Антонины Александровны Коньковой.
За богослужением молились духовенство и прихожане храмов Саратова.
«"Наша жизнь словно пар, являющийся на короткое время",— говорит апостол Иаков (см.: Иак. 4, 14),— сказал в своей проповеди владыка.— В одно мгновение прошел год: вроде бы только вчера мы собирались под сводами этого храма, также на Прощеный день. Но многих людей, которые тогда стояли с нами в этом храме, уже нет здесь, на этой земле. Пройдет еще один год. И кого-то из тех, кто сейчас стоит здесь, тоже не будет. Мы не знаем ни дня, ни часа, когда Господь нас призовет в Свои обители. Он всех нас призывает войти в Его радость и Его любовь. Но насколько мы окажемся способными войти туда, насколько будет готово наше сердце, чтобы войти в эту радость, где всё пронизывает свет Божий и где каждый наш порок будет виден всем?
Что нас разлучает с Богом? Очень многое. Мы любим говорить, что ничего плохого не делаем, что у нас есть какие-то слабости, но в принципе мы хорошие люди, и у нас все должно быть хорошо. Но давайте представим ситуацию, что все движения нашего ума и сердца, все наши мысли, чувства вдруг будут видны и понятны всем. Вряд ли кто-то на это согласится, каждому есть что скрывать. Вот то, чего мы не хотим показывать другим, и является камнем преткновения, это нас и разлучает с Богом. Если бы мы имели настоящую любовь и доброту, мы бы их открыть не боялись. А какие-то темные пятна в нашей душе, конечно, не хотелось бы, чтобы кто-то другой увидел.
Спаситель говорит: По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Ин. 13, 35). Вроде бы простая вещь: а чего не любить-то? Все мы вроде одинаковые люди — живем немного по-разному, но все умрем — плывем на одном корабле. Но мы настолько стали изворотливыми после грехопадения: ищем всякие причины, подводные камни, ищем оправдания себе, судим других, ссоримся и наносим другим обиды, обижаемся, нередко на то, на что не следовало бы. Мы знаем, что нужно следовать правде Божией. Но что такое правда Божия? Если гордому, греховному человеку указывать на то, что он гордец, скверный, грешник, он никогда этого не примет. И если мы говорим так, что наши слова порождают зло, значит это не правда Божия. Иногда на обиду можно ответить любовью.
Вспоминается один случай из патерика. Разбойник напал на одного монаха-праведника, а тот задал ему вопрос про его душу. Разбойник замахнулся мечом, собираясь отрубить монаху голову, а тот успел перед смертью произнести с кротостью: “Брат, покайся”. Разбойник отрубает голову, но с этого момента в его душе звучат эти последние слова его жертвы. И он больше ничего не мог делать и в конечном итоге он пришел каяться, а потом стал подвижником. Монах со всей своей кротостью и любовью, от всей души сказал разбойнику всего два слова. И человек, убиваемый совестью, которая его жгла, пришел в состояние, когда понял, что не сможет дальше без Бога, никто больше не сможет дать ему покоя и мира.
Есть еще один случай, который дает ответ на вопрос, как-то услышанный мною: “А если человек, которого мы обидели, уже ушел из земной жизни, надо просить прощения у Бога? “. Этот случай описывает митрополит Антоний Сурожский. К нему пришел пожилой человек, который был когда-то на войне. Была у него любимая девушка, медсестра, был бой, и он случайно ее застрелил. Застрелил того человека, с которым хотел разделить свою судьбу. И с тех пор он не находил покоя — исповедовался, просил у Бога прощения, но мир в его душе не наступал. Тогда владыка Антоний сказал ему: “Поскольку у Бога нет мертвых, у Него все живы, попробуй попросить прощения у самой этой девушки, разговаривай с ней”. И вот когда он стал обращаться к ней, стал просить у нее прощения, он почувствовал ответ. Его душа стала умиротворяться.
Конечно, надо стараться любить людей и иметь с ними мир, пока мы живы. Часто дети вспоминают, как они обижали родителей, как недодавали им любви, когда они последние годы, дни проживали. Надо было работать, а тут мать, отец болели, умирали. И мысли были о том, что скорее бы это закончилось. Но их мать, отец уходили, и приходили тоска, боль. Да, мы уже не сможем восполнить недостаток любви, которая так была нужна ушедшему человеку, но мы можем компенсировать это своей молитвой, своим сожалением, своим общением с ним через Бога. Так что если кто-то говорит, что уже поздно, человек умер и ничего нельзя сделать, будем помнить, что это не так. Всегда что-то можно сделать, пока мы живы. А вот когда наступит час и мы уйдем из земной жизни, тогда с чем уйдем, с тем и пойдем навстречу нашему Создателю.
Важно не просто ответить “Бог простит” людям, которые просят у нас в этот день прощения. Это замечательная, добрая традиция. Важно действительно примириться с теми, кого мы обидели и кто обидел нас, с кем у нас есть неприязнь или недопонимание. Это самое главное. Иногда мы можем нанести обиду, даже не поняв, что кого-то обидели, — нам кажется, что мы просто пошутили. Это обычно касается людей, которые облечены какой-либо властью, они привыкли “шутить”. Поэтому надо стараться думать о том, что наши необдуманные слова для кого-то могут быть острым мечом.
Часто мы обижаем друг друга либо равнодушием, либо злостью. Злоба — это вещь откровенная, диавольская. Когда человек гневается, на него страшно смотреть, потому что он может не только наговорить, но и сделать то, чего никогда бы, находясь в нормальном состоянии, не сделал. Есть такое слово — одержимость. В моменты, когда человек одержим, его гнев обычно видно, но человек также является одержимым, когда он лукавит, хитрит. Просто это не так заметно, не так очевидно. Тогда и диалог сложнее, но мы должны стремиться к тому, чтобы со всеми обрести мир. Если это возможно, старайтесь иметь мир со всеми,— говорит апостол Павел (см.: Рим. 12, 18). Поэтому давайте в этот сегодняшний вечер, приступая к дням Святой Четыредесятницы, еще раз подумаем и вспомним, с кем нам нужно примириться. Если люди находятся где-то далеко, можно позвонить, написать сообщение. А если люди ушли из земной жизни, мы можем помолиться, попросить у них и у Бога прощения. И, конечно же, если мы виноваты перед кем-то, мы можем помолиться об упокоении души этого человека. Это тоже воплощение любви».
После проповеди митрополит Игнатий попросил прощения у духовенства и паствы. Затем под великопостные песнопения священнослужители, сотрудники епархиального управления, прихожане подходили к владыке, просили прощения и получали благословение на пост. Завершился чин прощения по традиции пасхальными песнопениями, которые в этот день ободряют молящихся перед испытаниями, напоминая, что пост — часть нелегкого пути к пребыванию с Богом в радости вечной жизни.
Пресс-служба Саратовской епархии