16.04.2005
Батюшка, помогите мне разобраться в себе, в своей душе, которая сейчас находится в унынии и печали. Последнее время я анализирую более подробно, чем раньше, свои грехи. А среди них есть блуд (я живу с любимым человеком, но поженимся только летом); несоблюдение постов; я не хожу в церковь по воскресеньям (стараюсь ходить чаще, но не всегда именно в воскресные дни); иногда гневаюсь; люблю в выходные поспать подольше и т.д. Так вот когда я исповедуюсь в этих грехах, я не перестаю их повторять. Исповедуюсь, а потом опять повторяю. Чувствую, что не могу не грешить совсем - и от этого мне плохо. Ведь Бог не простит меня за то, что я каюсь в одном и том же не один раз. И в последнее время я часто думаю о том, что я не спасусь и буду гореть в аду, но оставить свои грехи тоже очень трудно. Я не могу оставить блуд, так как не могу уйти от своего любимого, ведь до свадьбы осталось немного времени, да и он не поймет, скорее всего. Так же и с остальными грехами. Даже близкие заметили мое волнение. Эти мысли часто не дают мне покоя, несмотря на то, что я исповедуюсь. Наверное Бог не прощает меня. Раньше я не думала об этом, а теперь, когда задумалась, стало жить труднее. Можете ли Вы мне что-то посоветовать?
, настоятель храма
в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска
Ваша тревога связана с тем, что Вы, по сути дела, не раскаиваетесь в своих грехах. Даже самое добросовестное их перечисление, не является покаянием. Покаяние – это искреннее осуждение своих поступков, намерений, чувств и горячее желание никогда более их не совершать и не иметь. А если Вы, называя грех, прекрасно знаете, что очень скоро будете делать то же самое, - это не исповедь, а обман и самообман. Разумеется, никакие грехи после такого перечисления не прощаются, они остаются с Вами; и именно это – причина Вашего тревожного состояния.
Самообман влечет за собой не мене тяжкий грех самооправдания. Не желая ни в чем измениться, Вы оправдываете себя невозможностью отказаться от вошедшего в привычку греха. Вдумайтесь в смысл самого слова покаяние. По-русски, это – отождествление себя с первым человекоубийцей Каином. Человек раскаивается только тогда, когда он искренне ненавидит свой грех, когда он чувствует, насколько грех мешает ему быть самим собой, когда он любой ценой хочет освободиться от проклятой тяги к греху. А Вы разве ощущаете себя Каином, или хотя бы опустившейся женщиной, просящей подаяния на ближайшей паперти, когда перечисляете священнику свои грехи? Наверное, нет. Вероятнее всего, Вы считаете себя неплохим, в сущности, человеком, который, с одной стороны, по слабости, а с другой, - по необходимости, вызванной неустранимыми обстоятельствами, нарушает чересчур строгие, в незапамятные времена установленные заповеди Церкви. Чувствуя внутреннюю неустроенность, Вы просите Бога устранить неприятные ощущения, но при этом не желаете меняться сами.
Между тем, по-гречески, покаяние обозначается словом метанойя, которое в буквальном переводе означает «изменение». Покаяться – значит измениться, значит честно, без самооправдания приложить все силы, чтобы устранить ситуацию, ведущую к греху. В одиночку, опираясь только на собственную волю, сделать это невозможно. Но если намерения человека искренни, ему на помощь приходит Бог и невозможное становится действительностью.
Заставьте себя пробуждаться по воскресеньям в такое время, чтобы можно было без опоздания придти хотя бы на позднюю обедню. Заставьте себя попоститься в соответствии с церковным Уставом хотя бы в оставшееся время Великого поста. Заставьте себя преодолеть лень (и только!) и неукоснительно читать утренние и вечерние молитвы. Скажите решительное нет своему любимому человеку на все время, которое осталось до свадьбы. После этого исповедь принесет Вам желанное облегчение, а причастие, принятое достойно, укрепит Ваши духовные силы, освободит от неполезных пристрастий, устранит из Вашего сердца неуверенность и тревогу.