Вопрос священнику

, настоятель храма
в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска

Во время церковных постов из рациона постящегося человека должны полностью исключаться мясные и молочные продукты, а также яйца.

Церковный Устав предусматривает однодневные и многодневные посты. К однодневным постам относятся среды и пятницы в течение всего года за исключением так называемых сплошных седмиц. (Сплошными седмицами, промежутками времени, когда пост в среду и пятницу отменяется, являются святки [с 7-го по 17 января по новому стилю], седмица мытаря и фарисея [четвертая по обратному счету до первой седмицы Великого поста], сырная седмица или масленица [седмица предшествующая началу Великого поста, когда разрешается любая пища, кроме мяса], Светлая седмица [первая седмица после первого дня Пасхи] и седмица Всех святых [седмица после праздника Троицы]. В эти однодневные посты, если они не совпадают с многодневными постами, разрешается растительная пища с растительным маслом, а от Пасхи до Троицы еще и рыба. Кроме того, однодневные посты установлены в Крещенский сочельник (18 января по новому стилю), праздник Усекновения главы Иоанна Крестителя (11 сентября по новому стилю), праздник Воздвижения честного Креста (27 сентября по новому стилю).

Многодневных постов четыре: Великий, Петровский, Успенский и Рождественский (Филипповский).

Великий пост имеет самый сложный устав. На первой седмице в понедельник и вторник предусматривается полное воздержание от вкушения пищи; в среду и четверг сухоядение (невареная растительная пища без масла); в пятницу — вареная пища без масла; в субботу и воскресение — вареная растительная пища с растительным маслом и небольшим количеством вина.

Во вторую, третью, четвертую, пятую и шестую седмицу в понедельник, среду и пятницу предусматривается — сухоядение (невареная растительная пища), во вторник и четверг — вареная растительная пища без масла, в субботу и воскресение — вареная растительная пища с растительным маслом и небольшим количеством вина.

В последнюю, Страстную седмицу, предусматривается: в понедельник, вторник и среду — сухоядение, в четверг — вареная растительная пища с растительным маслом и небольшим количеством вина; в пятницу — полное воздержание от пищи; в субботу — хлеб с небольшим количеством вина.

Рыба разрешается в Вербное воскресение и праздник Благовещения, если он не попадает на Страстную седмицу. В Лазареву субботу (субботу перед Вербным воскресением) разрешается вкушение рыбной икры.

Петровский пост (от второго понедельника поле Троицы по 11 июля нового стиля) предусматривает в понедельник, среду и пятницу вареную растительную пищу без масла, во вторник и четверг — растительную пищу с растительным маслом и небольшим количеством вина, в субботу и воскресение — рыбу.

Успенский пост (с 14 по 27 августа по новому стилю) имеет устав Великого поста (со второй по шестую седмицы). При этом в праздник Преображения разрешается рыба.

Рождественский пост (с 28 ноября по 6 января) имеет устав Петровского поста по 1 января нового стиля. Со 2 по 6 января уставу Великого поста.

Если на постный день приходится Великий праздник или праздник, предусматривающий полиелейное богослужение, то пост облегчается на одну ступень. Поскольку вследствие подвижности календаря каждый праздник может совпасть с любым днем седмицы, а некоторые из них могут приходиться на период многодневного поста, каждый год о таком празднике будет свой устав. Поэтому точные указания о том, какая пища предусмотрена церковным уставом в конкретный день конкретного года, можно получить только из церковного календаря на этот конкретный год. Такая информация на каждый день текущего года размещается и на нашем сайте.

Ваше стремление узнать подробности устава о посте похвально. Настоящая вера проявляется, прежде всего, в уважении к любому установлению церкви, в стремлении неукоснительно исполнить все требования Церковного устава. Следует только помнить, что наряду с телесным постом следует соблюдать и пост духовный, отказываясь от увеселений, праздного и неполезных разговоров, гнева, обиды, подозрительности, недоброго отношения к ближнему. Пост — время углубленного самоанализа, покаяния, упорной работы по изживанию греховных