02.12.2008
Если введение ИНН, паспортов со штрихкодами, вживление микрочипов не имеет отношения к богословию, то использование этих современных технологий, помогающих власти осуществлять тотальный контроль над жизнью людей,— это элементы грядущего государства, в котором христианам будет трудно жить. Так что же плохого в том, что многие верующие пытаются препятствовать внедрению этого? Или же нам надо послушать Господа, сказавшего святому Антонию, чтобы он не старался немощною рукою остановить всеобщее отступление? Иными словами, ничего не пытайся изменить, со всем соглашайся? Что же нам делать, чтобы остаться с Богом в это непростое время?
Отвечает игумен Нектарий (Морозов), настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» города Саратова
Тот же преподобный Антоний Великий говорил, что высшей из всех добродетелей является добродетель рассуждения. Для всего в нашей жизни и, прежде всего, в жизни христианской необходимы правильное время, правильное место и правильная мера. Человек верующий не может быть совершенно равнодушен к тому, что происходит в окружающем нас мире. И те процессы, которые, как пишете Вы, справедливо настораживают многих христиан, на самом деле трудно приветствовать. Но что мы реально можем сделать для того, чтобы им воспрепятствовать? Выделиться из государства, в котором живем, в некое гетто и замкнуться в нем? Совершать акции гражданского неповиновения? Отказаться от необходимых документов (которые не являются «печатью антихриста» и принятие которых не становится, таким образом, отречением от Христа) и обречь себя и своих близких на голодную смерть? Примеры подобного образа действий мы видим. И по плодам их можно судить: они на сегодняшний день есть большее зло и очень мало общего имеют с христианством как таковым. Потому что плоды эти — разрушение церковного единства, чуждая христианскому духу паника, ожесточение, маргинализация и, в конечном итоге,— отказ от возможности присутствовать в современной общественной жизни и хотя бы в самой малой мере ее воцерковлять, нести в ней свою «апостольскую миссию», к которой так или иначе призваны все христиане.
Залог спасения и пребывания с Богом в любое время — это и вправду в первую очередь внимание к своей внутренней жизни, к своим помышлениям, словам, поступкам. Внимание и всеусильное старание действовать всегда по заповедям евангельским. И надо верить Богу: Он никогда не оставит того, кто стремится сохранить верность Ему в «малом». Господь обязательно даст такому Своему последователю и ученику и разум, и возможность, чтобы сохранить верность во «многом», то есть в момент какого-то особенно трудного испытания, будь то какая-то беда, или пора гонений, или же самое время воцарения на земле антихриста.