20.03.2013
Есть священники, которые ездят на дорогих иномарках. Есть настоятели, которые рассекают на многомиллионных джипах. На недоумение прихожан батюшки, как правило, отвечают, что, дескать, у священнослужителей очень часто возникает необходимость иметь в распоряжении транспортное средство для исполнения богослужебных треб, а иномарки надежнее, тем более, что батюшки получают мало, а дорогие авто им дарят. В Священном Писании сказано, что трудно богатому войти в Царствие Небесное. Во всем необходима мера. Но у нас священнослужители очень любят роскошь - дорогие часы, перстни. Почему священники своей показной роскошью порочат Церковь?
Ответить на ваш вопрос невозможно, поскольку он обо всем и одновременно ни о чем. И тем ни менее. Есть священники, которые ездят на дорогих иномарках. Чистая правда — такие есть. Но что же теперь делать? Хлопнуть дверью и уйти из Церкви, или, придя в новый храм, пристально всматриваться в служащего священника, что у него там на пальцах, когда он высвобождает руку из под рясы для крестного знамения.
В недавно показанном сериале «Раскол» есть такой примечательный эпизод. Протопоп Неронов рассказывает, как он видел, что игумен Никон, будущий Патриарх, благословляя людей и подавая руку для целования, как бы что-то держит внутри ладони. И это, оказывается, дорогой перстень, который он лицемерно прячет от простого народа. Заключает Неронов это наблюдение словами: где малое лукавство, там недалеко и большое ходит. Честный пастырь ЭТО увидел в своем собрате священнике, а в то же время Аввакум, будущий «главный раскольник» и обличитель Никона, видел в нем ревностного служителя Церкви и народа Божьего. Причем тут интересно не то, каким на самом деле был Никон, а то состояние души, в которое пришли его оппоненты.
Наверное, многое зависит от нашего сиюминутного восприятия действительности. Поэтому лучше всегда смотреть на плоды трудов пастырей Церкви, а не на их «орудия труда». Если священник строит храм, объединяет людей вокруг своего прихода, если он добр, отзывчив и любит службу, по мне, так пускай он хоть на личном вертолете к храму прилетает. Потому что не машины, часы и квартиры занимают его сердце, а люди и служение Богу. А что толку от того пастыря, который ходит в рваной рясе, а окормляет церковную распрю и пересуды в лице окружающих его ревнителей не по разуму.
Вы совершенно точно говорите, что во всем необходима мера. И к священнослужителям это также полностью относится. Но также необходима мера и в оценке человеческой составляющей Церкви. На священников смотрят как на нечто отделенное от мира с его материальными соблазнами, при этом создан целый миф о богатстве священнослужителей — миф, который очень далеко отстоит от реальности. Даже неловко уже напоминать о том, что абсолютное (!) большинство пастырей Церкви люди не то, что небогатые, но как минимум нуждающиеся, особенно с учетом того, что у них, как правило, большие семьи. И если все наше внимание приковывают несколько священников, потерявших чувство меры, то, возможно, у нас сбились настройки некоего внутреннего прибора, который оценивает окружающую действительность. У христиан есть хороший способ починить это устройство: надо отделять грех от грешников. К первому относиться соответствующе, возможно и обличать, если это необходимо, ко вторым же проявлять снисхождение и помнить о том, как легко мы можем ошибиться и в людях, и в оценке их внешней деятельности.