02.11.2004
Этим летом по приглашению священника погулять в воскресенье с детьми, взрослые и дети запускали воздушного змея с территории церкви. Когда моя дочь пошла на исповедь и сказала этому батюшке, что ее мучает данный эпизод, он ответил, что у него нет сомнений, в том, что чтобы привлечь детей в церковь, все методы хороши. Таким образом уменьшается преступность. Правильно ли это? Ведь у церкви другая задача. Хочется также узнать Ваше мнение относительно второго вопроса. Этот же батюшка исповедовал мою дочь, и на исповеди узнал, что она не замужем. И тут начались звонки: он начал сводить дочь со своими знакомыми. Нарушил ли батюшка тайну исповеди? И как вообще ко всему этому относиться, потому что в эту церковь мне больше идти не хочется.
Отвечает иеромонах Варфоломей, проректор по воспитательной работе
Саратовской Православной Духовной Семинарии.
Если честно, то достаточно трудно ответить на ваш вопрос, поскольку мне не известны подробности той ситуации, в которую вы попали. Могу посоветовать Вам встретиться с этим священником и лично обсудить с ним те сомнения, которые у вас возникли.
Надо сказать, что ни один священник не предохранен от ошибок, поскольку область его деятельности связана с человеческой психологией, где нет существующих стандартов и заранее заготовленных решений, ибо каждая человеческая личность оригинальна и неповторима. Здесь требуется не только определенное пастырское образование, но и глубокий, внутренний, духовный опыт и особые благодатные дарования. Очень часто мы судим о церкви по священнослужителям. Это естественно, но все же неправильно. Необходимо понять, что, посещая Храм, вы приходите не к священнику, а к Богу. Священнослужитель такой же человек со своими немощами и недостатками, но именно его Бог избрал из нашего общества, значит, именно он может сделать то, что не могли бы сделать другие. Священство - это очень тяжелый крест, всем нам необходимо это понять и молиться за того, кому Бог вверил наши души.
В Вашем случае можно усматривать лишь добрые намерения священника. Все внехрамовые мероприятия как спортивные, так и развлекательные (безусловно, в разумных пределах), при храме должны быть. Христианство - это живая религия. Не стоит сводить христианскую жизнь только к богослужению. Храм - то место где мы приобщаемся к Божественной благодати. Мир - область, где человек реализует себя, укрепленный этой благодатью. Поэтому существует христианская культура: архитектура, иконография, церковная музыка, этика межличностных взаимоотношений. Каждый человек вправе задать себе вопрос: а как его посещение храма, приобщение к Таинствам изменило его отношение к миру? Как изменило его жизнь?
Основная ошибка человека заключается в том, что он зачастую противопоставляет себя миру, видя в нем только зло. Это неправильно. Библия повествует нам, что Бог сотворил все добрым и прекрасным, но именно человеческая воля нарушила гармонию бытия. Нам стоить не ненавидеть мир, а изменить его, привнести добро и любовь. Нет ничего плохого в детских играх, поскольку это необходимо для их физического развития. Главное, чтобы они не были самоцелью, главное чтобы не завладели человеком и тем самым не поставили бы Богослужение на второй план. Как говорит апостол Павел: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (1 Кор. 6, 9).
Что касается современной культуры, то она очень активна. Реклама, кинофильмы, нравы и обычаи с самого детства развращают человека. Церковь понимает это, и ей приходится бороться за душу каждого человека. Учитывая детскую и юношескую психологию, мы не можем заглушать ту энергию, которая им свойственна. Поэтому нет ничего дурного в том, что молодежь после богослужения пообщается в неформальной обстановке, поучаствует в спортивных играх, сходит в поход. Главное, чтобы все было во Христе, в любви и добре.
Что касается второго вопроса: приходиться констатировать факт - в наше время, в связи с недостаточной религиозной образованностью приходящих в храм, исповедь, в собственном смысле этого слова, переходит в простое собеседование на различные темы. Наверное, это единственный способ пообщаться со священником в Храме и это нормально. Но важно помнить, что тайна исповеди распространяется только на те конкретные грехи, которые были названы на исповеди. Таким образом, в строгом смысле, тайна исповеди не была нарушена, поскольку личная информация не может назваться грехом.
Опять же, Вы должны понять, что священник переживает за будущих своих молодых прихожан. Он искренне желает, чтобы семья была основана на христианских ценностях. Этим можно объяснить действия священника. Но всегда надо помнить, что выбор спутника жизни это личное дело каждого человека и никто не вправе вторгаться в данную область человеческого выбора, даже священник. Я думаю, что в Вашем случае нет никакого принуждения, а советы священника имеют рекомендательный характер. Прошу Вас, Вы должны с ним лично встретиться и рассказать о своих сомнениях, полагаю, что это положительно повлияет на решение Вашего вопроса.