26.09.2005
Как научиться бороться с грехом наслаждения пищей?
Отвечает иеромонах Дорофей (Баранов), клирик Архиерейского храма
в честь иконы Божией Матери "Утоли моя печали".
Наслаждение пищей - это один из видов чревоугодия. Он имеет свое особое наименование - гортанобесие. Описать это можно как неутолимую страсть к лакомству, сладостям, желание изысканно приготовленной пищи.
Конечно, грех чревоугодия (во всех его видах) противен Богу, поскольку, по слову апостола Павла, для человека, порабощенного этой страстью, богом является его чрево (Флп. 3, 19).
Началом борьбы с чревоугодием должно стать твердое желание избавиться от этой греховной язвы. Затем необходимо внимательно рассмотреть свое поведение в течение дня и понять (увидеть), какие возникают условия для развития данной страсти, что является для нее питательной средой. Скорее всего, надо упорядочить употребление пищи, сделать ее не слишком разнообразной, исключить из рациона не обязательные («деликатесные») продукты и стараться приучать себя удаляться от таких мест, собраний или компаний, в которых Вы наверняка не сможете удержаться от этого греховного недуга.
Вообще борьба с любым грехом невозможна в одиночку, необходимы молитвы всей Церкви об ее страждущем члене. Поэтому, вступив на путь христианского подвига выявления и искоренения своих страстей, важно начать жить более полной церковной жизнью, чаще приступать к Таинствам Исповеди и Причащения, поскольку и сама подготовка к Причастию предполагает воздержание человека накануне и после приятия Святых Даров.
Очень важным средством для борьбы с грехом наслаждения пищей должно стать для Вас точное соблюдение церковных постов. При появлении сильного желания удовлетворить эту страсть нужно вспоминать о кратковременности всех земных удовольствий и пристрастий и о том, что мы сами себя лишаем вечных благ и духовных наслаждений из-за ничтожных радостей этой жизни. Также очень полезно приводит на память Страдания Христовы на Кресте и то, насколько серьезно должны мы относиться к плодам этой Жертвы, принесенной ради нашего вечного спасения.