Вопрос священнику

, настоятель храма
в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска

Силоамский источник, или Силоамский ключ, и находившаяся при нем купальня Силоамская были водоемом, располагавшимся в юго-восточной части Иерусалима у подошвы холмов Сиона и Мориа. Он был устроен по приказу иудейского царя Езекии в 800 году до нашей эры (почти через 200 лет после смерти царя Давида). Этот правитель распорядился прорыть тоннель под городом Давида для доставки воды от источника Гихон в соседней долине Кедрон с Иерусалимом: Езекия предвидел осаду города ассирийцами. Источник пользовался известностью, поскольку был связан с именем царя-реформатора. Исаия упоминает его в одном из своих пророчеств, сетуя на то, «что этот народ пренебрегает водами Силоама, текущими тихо, и восхищается Рецином и сыном Ремалииным» (Ис. 8, 6). Из Силоамского источника в праздник Кущей брали воду в храм для торжественного возлияния на жертвенник из золотого сосуда, в последний день праздника, при радостных восклицаниях народа, звуках труб и кимвалов. Это совершалось в память чудесного изведения воды из скалы во время странствования евреев по пустыне. Вода Силоамского источника считалась священной и была предметом торговли (Ис. 55, 1).

Предположительно, эта первая купальня Силоам была уничтожена в 586 году до Рождества Христова, когда Иерусалим захватил вавилонский царь Навуходоносор. Купальня, к которой приходил Христос, была построен незадолго до Его Рождества и разрушена в 70 году по Рождестве воинами римского императора Тита. Вода второй Силоамской купальни продолжала считаться священной. Именно поэтому Христос, избегавший в некоторых случаях творить чудеса, которые неопровержимо свидетельствовали о Его Божестве, предлагает исцеленному Им слепому совершить в ней омовение (Ин. 9, 1-8). Развалины второй Силоамской купальни были обнаружены в ходе археологических раскопок летом 2004 года.

В начале IV столетия, уже в христианскую эпоху Силоамская купальня была восстановлена по приказу императрицы Евдокии. Этот третий Силоам погиб при захвате Палестины арабами.

Священное Писание, говоря о Силоамском источнике в Иерусалиме, никак не связывает его с именем Давида.