Вопрос священнику

Когда-то в древности, когда театр был, скажем так, низменным развлечением (в античное, в послеантичное время), и когда профессия актера сама по себе была весьма сомнительной с нравственной точки зрения, потому что кроме игры на сцене сопровождалась еще целым рядом недолжных поступков,— действовал древний канон, запрещавший хоронить актеров в церковной ограде. Или можно вспомнить времена атеистические, времена гонений на христиан, когда на сцене издевались над христианством, церковными таинствами...

Конечно, в наше время это уже не так, среди актеров есть разные люди. Церковь сегодня не делает разницы между той или иной профессией, а смотрит на образ жизни человека. Если этот образ жизни не укоризнен, то Церковь принимает таких людей. Например, есть такая замечательная актриса, которая стала глубоко верующим человеком — Екатерина Васильева, Вы, наверное, помните ее. И я знаю, что она ушла из театра, а потом духовник благословил ее вернуться. Она снимается в кино по благословению своего духовника и продолжает оставаться не просто верующим человеком, но и активным тружеником того храма, прихожанкой которого является. Сын ее стал священником.

Таких примеров много, воцерковилось много людей и среди актеров, и среди музыкантов. Я знаю даже нескольких рок-музыкантов, ставших хорошими монахами. Поэтому Церковь сегодня не делает такого различения между миром искусства, людьми из этого мира и остальными своими чадами. Повторю: все зависит от того образа жизни, который они ведут.

Хотя, конечно же, есть профессии, которые Церковь никогда не сможет принять — профессии, связанные с принципиальным, открытым, сознательным нарушением, попранием нравственных норм и евангельских заповедей.