11.04.2005
Критические дни - это естественное физиологическое состояние женщины, которым ее наделил Господь, чтобы она могла выполнять одно из самых прекрасных и святых своих предназначений - рождать потомство. Тем, что таких женщин называют нечистыми, мужчины в очередной раз стремятся унизить женщину, поставить ее ниже себя. Это откровенная дискриминация. Кроме того, эти правила были придуманы тогда, когда люди не знали истинной сущности этих процессов, и придумали байку про какую-то «нечистоту». В наше же время, когда и ребенок знает, что такое критические дни и понимает физиологический смысл этого явления, просвещенным людям должно быть как минимум стыдно унижать женщину. Человечество взрослеет, развивается, меняется, и правила, догмы должны адаптироваться к этим изменениям. Ведь было сначала «Око за око, зуб за зуб», потом было велено прощать до 77 раз, а Христос учит прощению без предела. Косность тормозит развитие.
, настоятель храма
в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска
Помимо физиологических отправлений, связанных с функцией детородных органов женщины, существуют и другие столь же нравственно нейтральные естественные отправления человеческого организма, например, связанные с работой органов дыхания или пищеварительной системы.
Простейшие правила приличия обязывают всякого воспитанного человека мыть руки после посещения туалета, пользоваться в определенных случаях носовым платком, а не скатертью или занавеской. Представление о физической нечистоте, связанное с этими естественными процессами, нисколько не унижает человеческое достоинство, напоминая ему разве что о его физическом несовершенстве.
Физиологическая нечистота женщины в известные дни связана с истечением крови, которая совершенно неуместна в храме, где совершается бескровная евхаристическая жертва. Христианское богослужение уже в древней Церкви противопоставляло себя языческому богослужению, главным элементом которого было жертвоприношение. Единственная, однократно принесенная на Голгофе Жертва Господа Иисуса Христа отменяет, делает ненужными никакие другие жертвоприношения. Господу угодна только одна жертва, жертва своим своеволием, своей рефлексией, своей самодостаточностью, которая никак не связана с пролитием крови: «Жертва Богу дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже» (Пс. 50). Поэтому Церковь не приемлет крови ни в каком виде, находя в ней пережиток язычества.
Сторонницы женского равноправия должны знать, что Церковь усматривает нечистоту не только в менструальной, но в и любой другой крови, хотя бы она была пролита мужчиной. Церковная традиция запрещает, например, внесение в храм мяса. Случайные порезы и раны, болезненные приступы, во время которых проливается кровь, требуют непременного освящения храма.