13.08.2005
Мне 26 лет. Не так давно в нашей церкви (а я живу в Казахстане) я приобрела книгу "Исповедаю грех, батюшка" священника Алексия Мороза с наиболее полным перечнем грехов. Теперь я не знаю, что мне делать. Когда я прочитала одно только содержание, меня обуял ужас. Я посещаю храм не так долго, около 2,5 лет, и исповедовала грехи, но, как оказалось, неправильно. Например, многие грехи против седьмой заповеди я исповедовала просто как блуд, разумеется, исповедник никаких вопросов мне не задавал, но оказывается, это все грехи разные. Как же мне быть? Я очень хочу исповедать свои грехи все как они есть, но все, что написано в этой книге, я могу сказать про себя с великим сокрушением и страхом. Только перечень всех моих грехов займет ужас как много времени, да и стыжусь я священников (хотя знаю, что и это есть грех большой). У нас город маленький, все друг друга знают. Могу ли я исповедать свои грехи в другом городе? И стоит ли мне исповедовать свои грехи снова, так как по незнанию я их называла неправильно? Меня это очень сильно гложет. Мне очень страшно, что меня отлучат от Церкви, и я не буду иметь возможность посещать службы и причащаться. Особенно сейчас, когда я с особенным чувством стала относиться к храму и молитве. Или же это все прелесть?
, настоятель храма
в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска
Преодоление стыда является очень важной частью покаяния. В этом преодолении естественной человеческой застенчивости проявляется вера в силу Таинства, отвращение к совершенным грехам, решимость в будущем противостоять возможным искушениям.
Называя свои грехи общим наименованием, грешник проявляет лукавство и по сути дела скрывает свои греховные поступки. Поэтому Вам следует исповедоваться как можно полнее и откровеннее. Полнее – не означает подробнее. Не следует рассказывать о том, каким образом совершался грех, и, тем более, не нужно называть людей, которые в нем участвовали вместе с Вами. Но каждый грех должен быть назван своим именем, а не скрываться за каким-то общим понятием или эвфемизмом.
Если какой-то грех Вы совершали неоднократно, то следует так и сказать – «неоднократно», или «часто», или «очень часто», но не нужно рассказывать о каждом случае отдельно.
Такая подробная исповедь не займет слишком много времени, и у исповедующего священника всегда найдется время Вас выслушать. Еще лучше приступить к ней, договорившись со священником предварительно об отдельной частной исповеди.
Облегчение, которое Вы почувствуете, убедит Вас, что ни в коем-случае не нужно стыдиться священника, как не нужно стесняться врача, оказывающего Вам помощь. Священнику, как и врачу, открыто такое знание о немощах человеческой природы, что ни одна исповедь не вызовет у него какого-то недоброго или просто праздного чувства к кающемуся грешнику.
Все Ваши опасения показывают, что Вы очень совестливый человек, не мыслящий своей жизни вне Церкви. В этом – залог того, что Ваше покаяние будет принято Господом, а епитимья, если она будет наложена при исповеди, не окажется слишком суровой.