17.11.2005
Мой муж верующий, ходит в церковь. Но вот в армию он совсем не хочет идти. Готов на все, чтобы «откосить». Как вы считаете, как должно поступить православному христианину в этой ситуации и почему?
, настоятель храма
в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска
Исповедание христианской веры накладывает на человека очень серьезные нравственные обязательства. Христос предупреждал Своих учеников: «широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф. 7, 13-14). Узкий путь, о котором говорил Спаситель, это постоянное и неуклонное исполнение Его заповедей, которое, как правило, уводит человека далеко от комфорта и житейского благополучия. Служба в армии, исполнение воинского долга всегда рассматривались Православной Церковью как исполнение основной Христовой заповеди - любви к ближнему: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15, 13). Готовность отдать жизнь за Отечество, за свой народ, за свою веру и свою культуру – это и есть наибольшее из возможных проявление любви. Уклонение от службы в армии Церковь считает тяжким грехом, в котором проявляется и себялюбие, и маловерие.
Разумеется, служба в современной российской армии, нравственная обстановка в которой далека от совершенства, может показаться иному неподготовленному человеку невыносимым бременем. Тем не менее, верующий человек знает, что Бог никому не посылает испытаний сверх его сил. Искренняя молитва и настоящая, а не показная вера помогут даже самому слабому воину исполнить свой долг, не только не теряя, но и преумножая его нравственное достоинство. Церковь за каждым богослужением молится «о богохранимой стране нашей и воинстве ее». Это молитва не только об укреплении боевого духа армии, но и каждом воине, со всеми его личными затруднениями. И до тех пор, пока она совершается в наших храмах, верующий воин может быть спокоен за свою судьбу.