24.10.2007
Насколько я знаю, Господь давал силу разным святым, чтобы они могли творить чудеса от Его имени на земле. А ангелы тоже имеют свою силу от Господа Бога? И если будет нужно, то Он может кого-то из них лишить этой силы?
,настоятель храма
в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска
История Церкви знает множество святых, которые силой Божественной благодати совершали чудеса и в своей земной жизни, и продолжают оказывать чудесную помощь людям после своего преставления. Таких святых принято называть чудотворцами. При этом следует помнить, что чудо совершается не человеком, каким бы святым он ни был, а Всемогущим Господом по молитве подвижника. Поэтому дар чудотворения — это дар горячей молитвы, любви и результат совершенной веры подвижника.
Дар чудотворения чрезвычайно редок и используется святыми с большой осторожностью. Господь ожидает от человека веры, основанной не на чуде, а на осознанном нравственном выборе. Поэтому и Сам Христос сравнительно редко творил чудеса. Причем не для того чтобы доказать Свое Божественное достоинство, а исключительно из сострадания к людям или (как в случае с воскрешением Лазаря) для того, чтобы убедить человека в возможности вечной жизни.
Даром чудотворения наделяются святые, достигшие подвижнической жизнью такой степени духовного совершенства, что грех становится для них совершенно непривлекательным, так что нравственное падение становится крайне маловероятным. Поэтому история Церкви не знает святых чудотворцев, которые в результате личного греха утрачивали бы Божественную благодать.
В Ветхозаветную эпоху, когда не существовало Церкви, и все человечество находилось под действием первородного греха, случаи утери Божественной благодати и сопутствующих ей даров были вполне возможны. Например, Самсон, наделенный Богом необыкновенной физической силой и мудростью, необходимыми для руководства богоизбранным народом и защиты его от греха, потерял все вследствие своего сластолюбия. То же самое можно сказать и об израильских царях Сауле и Соломоне. Кроме того, в Ветхом Завете нередко говорится о пророках, которые утрачивают прозорливость вследствие личного греха.
Что касается ангелов, то они, как свидетельствует Священное Писание «все… суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение» (Евр. 1,14). Ангелы устроены проще, чем человек, и свою личную свободу они могли осуществить только один раз. Именно в тот момент, когда один из них — Денница решил занять место Творца. В результате этого выбора, который по свойствам их природы был для них единственным, часть из них навсегда отпала от Бога, превратившись в бесов. А другая часть навсегда осталась с Богом, творя и возвещая людям Его святую волю. Таким образом, ни один из ангелов Божиих никогда не может утерять способность творить чудеса.