27.07.2005
Недавно узнал, что в Интернете можно скачать чёрную библию сатанистов. Неужели Церковь не может обучить специального цензора, который бы искал и уничтожал в Интернете подобного рода информацию?
, настоятель храма
в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска
В «Огласительном слове святителя Иоанна Златоуста», которое читается во всех православных храмах во время Пасхальной заутрени, есть очень глубокая мысль о том, что Господь «и дела приемлет, и намерения целует».
Слово «целует» в данном случае означает — «вознаграждает». Смысл этих слов Иоанна Златоуста заключается в том, что с точки зрения христианской этики поступок и желание поступка являются совершенно близкими состояниями. Об этом в Нагорной проповеди говорит Сам Господь Иисус Христос: «Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной… Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Мф. 5, 21-22, 28).
Человек, который отправляется путешествовать по Интернету для того, чтобы скачать «библию» сатанистов, «уже прелюбодействовал в сердце своем», уже совершил свой ужасный выбор, уже отрекся от Бога.
Добродетель не может утверждаться насилием, самой страшной разновидностью которого является ограничение личной свободы. Господь, создавая человека, желал, чтобы Его образ в человеке был развит до максимально возможного богоподобия. Создавая для этого особенно благоприятные условия, помещая человека в созданный ради него Эдем, Господь не ограничивает свободы человеческой воли. Напротив, для того чтобы свобода выбора могла быть реализована, Бог насаждает в Эдеме древо познания добра и зла и допускает в рай сатану в образе змия. Добродетель становится нравственной ценностью только тогда, когда она является результатом свободного выбора человека, следствием борьбы с искушениями, выражением его веры.
Поэтому уничтожение в Интернете или в обычных библиотеках материалов соблазнительного характера мало поможет в укреплении веры. Свинья, как известно, обладает способностью находить грязь в самых стерильных условиях. Инквизиция римо-католической церкви на протяжении столетий составляла индексы запрещенных книг и на кострах аутодафе сжигала тысячи томов самых разнообразных сочинений. Все это не воспрепятствовало распространению атеизма и только скомпрометировало инквизицию.
Православная Церковь предпочитает действовать по-другому, противопоставляя ложному знанию знание истинное. Обучение основам православной культуры, предполагающее знание Священного Писания, нравственного учения и истории Церкви, способно сформировать правильное мировоззрение, в котором не будет места различным формам оккультизма, воспитать убеждения, которые сделают невозможным чтение книг, не совместимых с христианской нравственностью. Просветительская деятельность Церкви охватывает любое пространство, где голос Церкви может быть услышан. Интернет не является исключением. В настоящее время церковными организациями, духовными школами, епархиями и отдельными приходами создано множество сайтов, где человек с живой душой и не сожженной совестью может найти обильную и благодатную пищу для ума и сердца.