27.03.2008
Некоторое время назад в зарубежных, а затем и в отечественных СМИ прошла информация об официальном расширении Ватиканом списка смертных грехов. Как к этому относится Православная Церковь?
,
клирик храма в честь Казанской иконы Божией Матери
Действительно в последнее время в СМИ появилось множество публикаций о якобы расширении Ватиканом известного списка семи смертных грехов. К счастью, это оказалось всего лишь слухом, порождённым неудачной метафорой итальянских светских журналистов.
История этого вопроса такова. В Ватикане проходил недельный семинар для католических священников-духовников, организованный службой Апостольской пенитенциарии (особый судебный орган Римской курии, занимающийся вопросами исповеди, епитимий, индульгенций, отпущения грехов). На данном форуме обсуждались проблемы социальных грехов, к которым следует отнести загрязнение окружающей среды, распространение наркотиков, укрепление социального неравенства, приводящее к обнищанию значительной части населения планеты, различного рода социальные эксперименты над личностью, ущемляющие её свободу, опыты в области генной инженерии. По окончании работы семинара, глава Апостольской пенитенциарии епископ Джанфранко Джиротти дал большое интервью официальной газете Ватикана «Osservatore Romano» в которой отметил особую значимость рассмотренных проблем. На следующий день итальянская либеральная газета «La Republika», комментируя интервью епископа, назвала это «списком семи новых смертных грехов».
Отечественные СМИ, не проверив информацию на достоверность, поспешили сразу же объявить об официальном внесении корректировок в нравственное богословие Католической церкви.
При этом следует отметить, что учение о семи смертных грехах является общим для Католической и Православной Церквей. Это — гордыня, скупость, зависть, гнев, похоть, чревоугодие, лень или уныние. Эти страсти являются своего рода основанием для последующих разнообразных грехов. Так, например, убийство проистекает из гордости, гнева, зависти; блуд – из гордости, обжорства, похоти и так далее. Семь смертных грехов указывают на полную повреждённость человеческой природы, если она находится вне благодатного общения с Богом. Это учение берёт основание в трудах древних святых и церковных писателей неразделённой Церкви, таких как Евагрий Понтийский, преподобный Иоанн Кассиан, святитель Григорий Двоеслов.
При этом хотелось бы отметить, что по вышеуказанным социальным грехам Русская Православная Церковь высказала своё мнение в Основах Социальной Концепции, принятой на юбилейном Архиерейском Соборе в 2000 году. Согласно этому документу позиция Православной Церкви в отношении к вызовам современного мира полностью совпадает с мнением участников католического семинара.