14.02.2007
Подскажите пожалуйста, полезно ли православному читать "Опыты" Монтеня? Я, если можно так сказать, новоначальная. Хотя в храм пока заходить побаиваюсь, топчусь, как говорят, у порога. Но много читаю миссионерской православной литературы и, конечно, святых отцов, стараюсь регулярно молиться дома. Лет 15 назад, еще и не помышляя о воцерковлении и о Православии как таковом, Монтеня читала, и тогда он мне показался тонким христианским мыслителем, впрочем, повторюсь, я тогда мало чего понимала. Теперь же вдруг захотелось перечитать и задумалась, ― стоит ли. Не поврежу ли себе, ведь я еще только в начале пути, ― и до храма-то пока, увы, не дошла. Не сочтите за труд, посоветуйте.
Отвечает иеромонах Варфоломей, проректор по воспитательной работе
Саратовской Православной Духовной Семинарии.
В строгом смысле Монтеня нельзя назвать христианским мыслителем. Он типичный представитель эпохи Возрождения, которая характерна возвращением к античной культуре. В своих трудах Монтень цитирует языческих философов и практически никогда не ссылается на Священное Писание и святоотеческую литературу. Даже несмотря на то, что он родился в католической среде, его книги не отражают ни церковной жизни, ни церковной догматики. Например, он с сомнением относится к одному из основных христианских вероучительных истин ― бессмертию души. В основе жизненной философии Монтеня лежит мировоззрение эпикурейцев ― жить согласно природе и следовать всем ее желаниям. Это противоречит христианскому учению о поврежденности человеческой природы.
Полагаю, что сейчас Вам лучше воздержаться от повторного прочтения этой книги. Для Вас в настоящий момент будет полезнее то, что сможет помочь Вам по-настоящему прийти в Церковь. Будет лучше всего, если у Вас появится духовник, то есть священник, которому Вы сможете открыть свою душу и попросить совета, к которому Вы будете ходить на исповедь.
Постарайтесь ежедневно, хотя бы понемногу, читать Евангелие. Если Вам нравится литература, отражающая внутренний опыт движения человека ко Христу, то советую прочитать "Исповедь" блаженного Августина и "Мою жизнь во Христе" святого праведного Иоанна Кронштадтского.