24.11.2008
Скажите, правда ли то, что крещение младенцев неверующих и невоцерковленных родителей называется духовным абортом. Ибо младенец, рожденный в жизнь вечную такими родителями, будет лишен пищи духовной, а крестные, слышала, вообще должны свидетельствовать на крещении, что родители крестника являются воцерковленными христианами, а если это не так, то покрестив малыша неверующих крещеных родителей, мы обрекаем его стать тем самым «полем, урожай на котором заглушили сорняки»?
, клирик храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы г. Саратова
Если родители привели ребенка в православный храм, значит нельзя сказать, что они совершенно неверующие. Доброе семя, данное им в крещении, уже принесло добрый плод. Это семя так же таинственно и благодатно будет действовать и в их ребенке и принесет добрые плоды, может быть и не сразу, а позднее, в сознательном возрасте человека. Очень часто (известно множество примеров), когда вера человека во Христа и его путь к Богу определялись не воспитанием родителей или восприемников (хотя это и важно). Господь Сам призывает каждого из нас к покаянию и спасению. Часто через различные жизненные испытания, скорби и т.д. Но в конечном итоге от человека самого зависит, отзовется ли он на Божий призыв или нет.
Если лишить ребенка таинства Крещения по причине невоцерковленности родителей или восприемников, это значит лишить его и всех благодатных даров, укрепляющих и возрождающих духовные и телесные силы человека, которые преподаются в этом таинстве. Некрещеный человек находится вне Церкви, поэтому он не может участвовать и в других церковных таинствах, например, Евхаристии, он лишается и молитв за него Церкви, а по смерти ― и христианского погребения.