27.11.2005
Стал воцерковляться, долго шел к этому. Решил пойти на богословские курсы при духовной академии (для мирян). Собрал необходимые документы, на сайте курсов написано, что будет экзамен. Билетов (вопросов) нет. Когда подавал документы, сказали: просто читайте (а не учите) Закон Божий. В день экзамена сдал документы, взял билет, оказалось, что практически все три вопроса для меня на 2+. Потом увидел, как экзаменатор-священник весьма пренебрежительно, с самодовольством экзаменовал женщину, в общем-то, унижая ее достоинство. Я после этого представил себя со своими знаниями, подозвал завуча и отказался сдавать такой экзамен. Конечно, весь вопрос в том, что имела место дезинформация и общая неустроенность: сказали бы готовиться по билетам - другой вопрос. Меня сейчас мучает вопрос: правильно ли я поступил, не есть ли это гордыня, но мне как юристу трудно наблюдать, когда издеваются над человеком. Тем более, мирянин сильно отличается от священника в знаниях, для этого мы и пришли - учиться. Может, надо было смолчать, получить свою двойку незаслуженную и уйти. Прошу ответить мне честно.
,
клирик храма в честь Казанской иконы Божией Матери.
Судя по тому, в какой ситуации Вы оказались, возмущение Ваше вполне справедливо. Но прискорбно то, что вы не смогли совладать со своими чувствами и сдержать себя в руках. А уметь это делать необходимо, так как почти всегда любые благие начинания сопровождаются искушениями. Их не может не быть, поскольку диавол - великий завистник, который старается увести человека с пути спасения. Вот и в Вашем случае: пришли Вы для получения истинных знаний, но враг обратил Ваше внимание, прежде всего, на неорганизованность и необустроенность, стали сдавать экзамен - но лукавый постарался показать в пастыре самые слабые стороны его человеческого естества.
Я ни в коей мере не оправдываю священника и не защищаю организаторов курсов, точно так же, как и не имею права судить Вас. Если христианин видит несправедливость, то он должен, невзирая на лица, заступиться за обиженного, стараясь при этом вести себя так, чтобы и обидчик понял свою ошибку. Все это должно происходить в полном спокойствии, без раздражения и злости.
Я полагаю, что Вам было бы лучше сдать экзамен, положившись на волю Божию, а о недостойном поведении священника сообщить руководителю курсов. Но уходить, махнув на все рукой - это значит поддаваться искушению. Пускай богословские курсы - это и не самое важное в духовной жизни, но уступая своим чувствам, мы постепенно ослабляем свою волю, делаем себя податливыми и перед другими, более сильными, искушениями. Представьте: прославилась бы наша Церковь огромным сонмом святых, если бы они всякий раз опускали руки, сталкиваясь с неверием, предательством, трусостью своих ближних? Нет. Поэтому мы должны воодушевляться их примером: они совершали свое спасение с помощью Божией не благодаря обстоятельствам, а вопреки им.
Что же касается искушений, то у апостола Павла есть прекрасные слова: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1Кор. 10, 13).