27.09.2005
У меня в семье сложилась такая ситуация, что мои родители считают, что строгим постом я подорву своё здоровье. Я с ними не согласна, так как считаю пост благодатью, очищающей душу. Но мне 15 лет, и мои родители боятся, что я наврежу растущему организму. Они также считают, что мирянам достаточно соблюдать лишь Великий пост, а остальные посты и тем более постные дни должны соблюдать лишь священнослужители и монахи, но ведь они неправы?! Закончилось всё тем, что я стараюсь поститься днём, когда родителей нет дома и никто не заставляет меня есть скоромное, но за ужином меня заставляют есть мясо, сыр, а я не могу протестовать, так как это приведёт к жестокому конфликту, что само по себе будет ещё хуже, тем более в пост. Я прошу у Вас подробного и обстоятельного ответа на вытекающие отсюда вопросы, мне очень нужны совет и помощь: 1) Какие места в Библии я могу показать родителям, чтобы рассеять хоть часть их убеждений и некоторые заблуждения? 2) Я слышала, что можно соблюдать «индивидуальный пост», то есть отказаться от каких-то определённых продуктов, которые я очень люблю, ограничить развлечения (что я стараюсь по мере сил делать), так ли это? Могу ли я по требованию родителей есть мясо и сыр, отказывая себе в чём-то другом? 3) Нужно ли на это брать особое благословение у батюшки или это можно решить самостоятельно? 4) Должна ли я на исповеди раскаяться в нарушении поста не по своей воле?
Отвечает игумен Нектарий (Морозов), настоятель Архиерейского храма
в честь иконы Божией Матери "Утоли моя печали"
В отношении к посту скорее правы Вы, нежели Ваши родители. Действительно, постом неумеренным (равно как и чревоугодием) можно подорвать здоровье. Однако если речь идет просто о следовании церковному Уставу, о том, чтобы в известные периоды церковного года, а так же в среду и пятницу не вкушать скоромной пищи, то для в принципе здорового человека в этом ничего опасного нет (в случае болезни возможно некоторое послабление поста, что лучше оговорить специально со священником). И нет Устава «для монахов и священников» и Устава «для мирян» - он один для всех. Что до Ваших более «предметных» вопросов, то ответить на них можно следующее:
в Священном Писании лучше всего сослаться на Евангелие от Матфея, где Господь говорит Своим ученикам о том, что без молитвы и поста невозможно по-настоящему вести брань с силами тьмы и собственными страстями («сей же род изгоняется только молитвою и постом» [Мф. 17, 21]). В этом – основа аскетического принципа воздержания. Обязательно надо напомнить, что Сам Господь, выходя на Свое земное служение, начал его с сорокадневного поста (см.: Мф. 4, 2). Сорок дней постился пророк и Боговидец Моисей, прежде, нежели принял скрижали Завета на горе Синай (см.: Исх. 34, 28). Очень хорошо было бы предложить родителям наставления о посте близкого к нам по времени святого – преподобного Серафима Саровского: они очень просты и вместе с тем содержательны. А возможно, наиболее убедительной окажется для Ваших родителей первая глава ветхозаветной Книги пророка Даниила, где рассказывается о трех еврейских отроках в вавилонском плену, которые, не желая оскверниться, отказались от яств с царского стола и питались только овощами. Пророк говорит, что «лица их оказались красивее, и телом они были полнее всех тех отроков, которые питались царскими яствами» (Дан. 1, 15). «Индивидуальный пост», о котором Вы говорите, скорее уместен все же тогда, когда речь идет о тяжело больном человеке, о женщине в период беременности или кормления, то есть — о каких-то исключительных обстоятельствах. В крайнем случае можно поступать так, в этом, по крайней мере, будет проявляться Ваше доброе произволение, которое, без сомнения, увидит Господь. Благословение у священника на подобные вещи надо брать (хотя и в данном случае на Ваш вопрос так же отвечает священник, и потому можно с полным основанием считать самый ответ благословением). В нарушении поста не по своей воле в Вашем случае на исповеди каяться надо, поскольку все равно получается, что Вы предпочитаете в данном случае волю человеческую (родителей) Божественному установлению, принятому Церковью.Трудно давать совет, не зная хорошо Ваших родителей, но лучше всего все-таки приучайте их к тому, что поститься Вы все равно будете, избегая при том конфликтов. Как сочетать одно с другим? Путем смены тактики: то «отступайте», то переходите в «наступление». И главное – молитесь, чтобы Господь Вас вразумил и в этом и во всем, что относится к Вашей жизни и ко спасению.
Чаще исповедуйтесь и советуйтесь на исповеди (или вне ее) со священником, который Вас уже знает,- в духовной жизни такой совет необходим.