15.11.2005
В какой стране возможно провести обряд православного венчания (я и муж православной веры), если не зарегистрирован брак в ЗАГСе (и нет желания регистрировать).
, настоятель храма
в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска
Брак, являясь самым совершенным и полным выражением любви, отличается от всех остальных видов связи мужчины и женщины тем, что предполагает максимальную ответственность каждого супругу за судьбу другого. Вступая брак, человек перед Богом дает обязательство хранить супружескую верность при любых обстоятельствах. По сути дела, супруги жертвуют друг другу самым дорогим, что у них ест, – своей личной свободой. Апостол Павел говорит об этой взаимной жертве следующими словами: «Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена» (1 Кор. 7, 4). Сила любви, которая требуется от вступающих в брак, их готовность к самопожертвованию должны быть максимальными. Священное Писание призывает жен повиноваться своим мужьям, «как Церковь повинуется Христу» (Еф. 5, 24), в то время как мужья должны любить своих жен так, «как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Еф. 5, 25).
Церковное бракосочетание – это не просто красивый и торжественный обряд, но Таинство, которое создает новое качество: «будут двое одна плоть» (Еф. 5, 31).
Брак, заключенный на таком основании, не может быть расторгнут без крайне серьезных причин. Поэтому Церковь перед совершением Таинства ищет неоспоримых свидетельств того, что мужчина и женщина, ищущие церковного венчания, имеют взаимную любовь именно такой силы, готовы именно к такому самоотвержению. Одним из таких свидетельств, может быть и не самых главных, является их готовность объявить обществу о своем вступлении в брак, то есть зарегистрировать его в соответствии с государственным законодательством. Государственная регистрация является, таким образом, не данью уважения государственной власти, а свидетельством того, что брак подлинный и нерушимый, что вступая в него, супруги принимают взаимную ответственность и перед лицом государственного закона.
Поэтому, начиная с VI века, в Римской империи, а впоследствии в Византии и во всех христианских государствах? церковное Венчание соединялось с государственной регистрацией. В прошлом в России (до 1918 года) государственная власть передавала право регистрации всех актов гражданского состояния, в том числе и браков, Церкви. Запись в метрической книге, скрепленная подписями жениха и невесты, а так же их свидетелями, сделанная непосредственно перед венчанием, являлась государственной регистрацией брака. В настоящее время, когда представление о гражданских правах секуляризировало государственную власть, гражданская регистрация брака совершается соответствующим государственным органом.
Таким образом, государственная регистрация, в какой бы форме она не осуществлялась, является необходимым условием вступления в церковный брак в любой стране, где есть Православная Церковь.