05.02.2006
В книгах на церковную тему встречается, что священники не должны переодеваться в цивильную одежду и подстригаться. Например, святитель Лука (Войно-Ясенецкий) запрещал это делать в годы страшных гонений, говоря: «Неверный в малом не верен и во многом». В нашем приходе после службы переодеваются все священники. Как правильно к этому относиться? И ещё. Как относиться к тому, что в храмах висят ценники на Таинства? Слышал, что Патриарх высказывался категорически против. Получается, что рассуждая на эти темы, я скатываюсь в осуждение.
Отвечает игумен Нектарий (Морозов), настоятель Архиерейского храма
в честь иконы Божией Матери "Утоли моя печали"
Конечно, священник всегда должен выглядеть так, как подобает его сану: и волосы, и одежда – все должно свидетельствовать людям, что перед ними именно православный пастырь. Можно, конечно, сказать, что «волосы и одежда – это все внешнее», однако в действительности внешнее тесно связано с внутренним, не только служит его проявлением, но и влияет на него. Однако, к сожалению, за годы атеистических гонений в нашей стране, когда ношение духовного платья клириками было объективно затруднительным, многие привыкли к одежде и прическе светским, а более молодые священники просто восприняли эту традицию от старших своих собратий. И потому даже сегодня, когда уже ничто не препятствует пастырю выглядеть как должно, нередко можно видеть клирика, одетого так, что его сразу и не отличишь от мирского человека. Но осуждать за это – неразумно, и ничего, кроме вреда душе осуждающего, не приносит. На самом деле есть немало священников, которые, выглядя вот так «по-светски», искренне, усердно выполняют свое служение, являются в полном смысле этого слова «пастырями добрыми». Будем лучше внимать себе, смотреть за тем, чтобы в нас ничто не смущало и не соблазняло других людей.
Что до ценников, о которых Вы пишете, то их, как правило, называют «рекомендуемой суммой пожертвования». К сожалению, это – неизбежная примета нашего времени, когда храмы не имеют каких-то внешних источников доходов. Однако надо иметь в виду, что если у кого-то из пришедших в храм людей нет необходимой суммы, то никто не может отказать им на этом основании в крещении, совершении молебна или панихиды и т.п. В таком случае священник, разумеется, обязан совершить требу безвозмездно.