11.06.2006
В одном их своих ответов Вы утверждаете, что дар покойной целительницы Ванги был не от Бога. Не соглашусь с ответом священнослужителя. Если дар Ванги не от Бога, то от кого же? Не вижу в Ванге ничего от диавола. Я тоже привожу пример из Библии, где апостол говорит о дарах Духа Святого: «1. Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о [дарах] духовных... 4. Дары различны, но Дух один и тот же; 5. и служения различны, а Господь один и тот же; 6. и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. 7. Но каждому дается проявление Духа на пользу. 8. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; 9. иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; 10. иному чудотворения, иному ПРОРОЧЕСТВО, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. 11. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно» (1 Кор. гл. 12). А если этот дар от Бога, то почему же Церковь так категорична? Ванга не была ни гадателем, ни ворожеей, ни чародеем, ни обаятелем, и т.д.. По её рассказу, когда она от молнии потеряла зрение, ей явился Ангел, который сказал, что она станет теперь видеть. Она обладала даром и говорила то, что видела. Разве, например, Иеремия – не пророк? Вот и Ванга была пророком. Почему же Церковь не признает в ней дар от Святого Духа? Только ли потому, что предсказывала будущее людям? Так они сами к ней шли, а она говорила то, что видела. И ереси Ванга не говорила, не уводила людей от Церкви. Так в чём же зло? Я считаю Вангу избранной Богом, и не вижу в ней греха по этому поводу. Скорее наоборот, волю Божию.
, настоятель храма
в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска
Пророки, о которых говорится в Ветхом Завете, не были предсказателями будущего. Они были духовными вождями богоизбранного народа, постоянно напоминавшими Израилю о его высоком предназначении. Их устами говорил Дух Святой, предостерегавший народ о пагубных последствиях богоотступничества. Разумеется, пророки произносили свои речи на языке, понятном их современникам; их пророчества учитывали геополитическую ситуацию, они точно указывали на те страны и народы, на тех царей, от которых исходила опасность. Эти пророчества-предупреждения никогда не носили безусловного, обязательного характера. Если народ раскаивался в грехах и возвращался к вере отцов, бедствия, предсказанные пророками, не происходили в действительности. Так, например, не сбылось предсказание Ионы о разрушении Ниневии, что даже вызвало огорчение у самого пророка.
Пророки Нового Завета были духовно одаренными христианами, способными проповедовать Слово Божие в богослужебных собраниях, помогая верующим выразить свое религиозное чувство в ясной, четко артикулированной молитве. В первые два века христианской истории еще не вполне установилась церковная иерархия, поэтому вся церковная жизнь организовывалась харизматическими, то есть избираемыми общиной на основании явных дарований, деятелями. Это были апостолы, пророки и учителя (по-гречески дидаскалы). Апостолы занимались созданием новых церковных общин и организацией связи между ними. Пророки объясняли учение Церкви, организовывали богослужение, проповедовали нравственные правила христианской жизни во время общественного богослужения, дидаскалы делали то же самое, но вне богослужения, в частных беседах. Обо всем этом очень ясно и подробно написано в книгах, написанных христианами, жившими во II веке, непосредственно после апостолов; наиболее ясно в «Дидахе» и «Пастыре» Ерма. Ерм пишет, что в его время, то есть к концу II столетия, пророки перестали играть важную роль в жизни Церкви, поскольку оказались подвержены страсти корыстолюбия и, что самое важное, стали заниматься частными предсказаниями. После 180 года они вообще исчезли.
Ванга и подобные ей предсказатели бесконечно далеки от Церкви, потому что предсказывают судьбу отдельного человека. Это противоречит основному принципу христианства - свободе человеческой воли. Бог имеет Свой Промысл о каждом из нас, но ожидает свободного произволения человека. Предсказание будущего, напротив, не оставляет свободе никакого поля действия, загоняя всю жизнь в рамки жесткого, а иногда и жестокого прогноза.
Апостол Павел пишет: «Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода» (2 Кор. 3, 17). Проведя нехитрую логическую операцию, которая называется обращение импликации, получим равносильное высказывание: «Где нет свободы, там нет Духа Господня». Следовательно, дух, позволявший Ванге предсказывать повороты судьбы отдельных людей, не от Господа. Это дух сатаны, «дух злобы поднебесной» (Еф. 6, 12), который сам заставляет доверившегося ему человека поступать в соответствии со своим предсказанием.
Вы считаете, что в пророчествах Ванги нет никакого зла. Но что Вы скажете, если Вам некий прозорливец «предскажет» серьезную неприятность от друга, родственника, сослуживца или любимого человека? Не приведет ли это к вражде, разрыву отношений, не наполнит ли это Вашу жизнь тревогой, которая превратит ее в ад уже на земле?