17.03.2005
Всегда ли занятие восточными боевыми искусствами несет в себе религиозный смысл? Что если человек воспринимает медитацию только как физическое и дыхательное упражнение?
,
клирик храма в честь Казанской иконы Божией Матери.
Восточные единоборства часто зарождались в монастырях, и несомненно несут в себе особенности мировоззрений своих основателей (по крайней мере, этическую особенность - здесь необходимо соотносить ее с христианской этикой). Однако в некоторых восточных единоборствах сохраняется и религиозная практика, как, например медитация. В этом случае необходимо отличать медитацию от дыхательных упражнений. Медитация однозначно является восточной религиозной практикой, хотя некоторые секты и психологические курсы пытаются представить ее религиозно-нейтральным и даже научно-психологическим упражнением. Таким примером является секта Техника трансцендентальной медитации, или как это представлено в методических пособиях по новому предмету, вводимому в общеобразовательных школах «Основы здорового образа жизни».
Для христианина однозначно неприемлема практика медитаций как несовместимое с его убеждениями религиозное действие. Что же касается дыхательных упражнений, то в этом случае, если они не являются частью медитации (или не включают в себя элементы медитации), способом концентрации некоей мистической энергии (обратите внимание именно мистической энергии, а не просто распределение физической силы и физической энергии), но являются упражнением, регулирующим дыхание во время тренировки или поединка, в этом случае они вполне допустимы и не противоречат христианским убеждениям.