27.07.2005
Я и мой молодой человек решили зарегистрировать брак и венчаться. Я только недавно стала ходить в церковь, молюсь, стала терпимей относиться к некоторым вещам, что раньше было несвойственно мне. Меня смущает следующая ситуация: мой молодой человек уже был дважды женат: от первой жены (умерла) у него есть сын 12лет (некрещеный), со второй женой он развелся. Родственники его по папиной линии — евреи; крещен он в детстве, крестик не носит, в церковь не ходит, но в душе спокойно относится к тому, что я ему дала коробочку с ладаном, заказываю за него службу в церкви, поставила в его доме иконки, сам просит заказывать службы за его родственников. Раньше он изменял своей жене, но очень её любил; не думаю, что он приведет своего сына в церковь и покрестит его, иногда очень вспыльчив, но очень трепетно ко мне относится. Глубоко в душе он, наверно, все принимает и не против, просто смущается. Сказал, что выполнит все, что требуется для венчания: причастие, исповедь. Я попросила его отнестись к этому крайне серьезно, и если он не готов или не понимает, то отложить венчание на другой срок. На что он ответил: если не венчаемся, то и не регистрируемся. Прошу помочь мне в такой ситуации. И еще. У нас разница в возрасте 11 лет и у него есть сын, меня это обстоятельство очень смущает. Я не знаю, как мои родители его воспримут. Я боюсь их категоричной оценки, поэтому до сих пор они не знакомы, несмотря на то, что нами подано заявление в ЗАГС на август.
, настоятель храма
в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска
Свобода выбора, которой обладает каждый человек, иногда становится для него настоящим мучением. Аргументы «за» и «против» представляются почти равносильными, информация недостаточна, а сердце постоянно колеблется между противоположными решениями. В этом случае очень хочется отказаться от своей свободы, переложить бремя выбора на кого-то другого, последовать совету человека, жизненный опыт которого вызывает уважение.
Однако существуют ситуации, в которых невозможно посоветовать что-то определенное. Это моменты, когда свобода человека должна непременно реализоваться без всяких помех со стороны. Как правило, ситуации с затрудненным выбором не имеют беспроигрышного выхода. Это понимал, например, древний философ Платон, который говорил: «Женись — ты об этом пожалеешь. Не женись — ты об этом тоже пожалеешь». Однако выбирать все равно приходится. И верующий человек в своем выборе всегда сверяется с Евангелием, желая, чтобы его выбор не противоречил воле Божией.
В Первом послании апостола Петра есть замечательные слова: «любовь покрывает множество грехов» (1 Петр. 4, 8). Это означает, что любящий человек готов простить любимому все недостатки его характера, готов не видеть его грехов, терпеть все его слабости. Основа семейного счастья — взаимная любовь супругов. Если ее нет, то любое другое основание брака оказывается непрочным. Поэтому Вам нужно решить: любите ли Вы своего избранника таким человеком, каким он является в действительности, и любит ли он Вас, со всеми присущими Вам особенностями. Определить, действительна ли любовь или иллюзорна, тоже непросто. Избежать ошибки поможет углубленная молитва, обращение к Господу с прошением о том, чтобы Ваше решение не противоречило Его воле.