02.04.2005
Я слышала, что у человека должен быть только один крестик, с которым его крестили. Других крестов у человека быть не может (при наличии того, который дали при крещении). Тем более, что крестики нельзя дарить кому-либо и принимать от кого-либо. Слышала по этому поводу выражение «нести чужой крест». Верно ли это? Я с мужем из-за этого поспорила, сказала, что нужно подаренный крест отнести в церковь. Я и на самом деле начинаю думать, что он «несет чужой крест».
, настоятель храма
в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска
Каждый православный христианин носит единственный нательный крест, который является знаком и символом его веры. Очень хорошо носить, тщательно сохраняя, именно тот крест, который был надет священником при совершении таинства Крещения; это свидетельствует о внимательном и благоговейном отношении к святыне. Однако не стоит придавать какого-либо мистического значения потере нательного креста. Это событие не означает ничего, кроме рассеянности и невнимательности, которые хотя и не являются похвальными качествами, но не могут быть отнесены и к непоправимым грехам. В случае потери нательного креста, нужно немедленно надеть новый, подаренный друзьями или приобретенный самостоятельно. Следует только непременно освятить его в церкви.
Не нужно питать суеверного страха перед крестами, которые получены в качестве подарка. Крест – одна из главных святынь Христианской Церкви, и никакое недоброе чувство не может изменить его благодатной сущности. Поскольку принято носить единственный нательный крест, все остальные следует считать священными изображениями и держать там, где находятся иконы.
Опасение «нести чужой крест» совершенно неосновательно. Дай Бог каждому достойно нести свой собственный крест, не сопротивляясь Промыслу Божиему, не отказываясь от тех испытаний, которые предназначены для духовного усовершенствования.
Можно, однако, сказать, что сама боязнь «нести чужой крест» - греховна. Подумайте, ведь главная заповедь, которую Спаситель Христос оставляет человеку – это любовь к Богу и ближнему. А суеверно избегая возможности понести чужую заботу и беду, мы как раз проявляем исключительное себялюбие, нежелание делом доказать свою любовь к другому человеку. Одной из самых ценных и в то же время редких добродетелей является сострадание, которое Ф.М. Достоевский называл «главнейшим и, может быть единственным» законом человеческой жизни. Сталкиваясь со страданием, которое испытывает другой человек, мы зачастую не можем устранить причину страдания. Но зато мы можем взять часть его груза на себя, не просто сопереживая, но реально сострадая ему. Сострадание неразрывно связано со всей земной жизнью Господа Иисуса Христа. Христос не только умирает на кресте, Он проживает обычную, а значит и исполненную страданиями человеческую жизнь. Уже Его вхождение в мир сопряжено со страданием рождения в совершенно неподходящем месте. Бегство в Египет, детство и юность в семье Назаретского плотника, тяжелый и неблагодарный физический труд, бесконечные скитания по городам и весям Палестины, ненависть тех, к кому было обращено Его слово, непонимание даже со стороны ближайших учеников, - Христос терпеливо переносит все, что является причиной человеческого страдания, вплоть до самой физической смерти и сошествия во ад.
Согласитесь, что отказываться от подражания Христу в сострадании ближним для верующего человека невозможно. К тому же, когда мы помогаем другому нести его крест, мы получаем облегчение в несение собственного креста.