09.03.2007
Я замужем 9 лет, двое детей. Муж пьет, бывает, распускает руки. Дети все видят. Себя пьяницей не считает. Ни уговоры, ни просьбы, ни угрозы не помогают. Полгода назад сама впала в грех прелюбодеяния с женатым. Исповедалась в этом грехе, стараюсь к мужу терпеливо относиться, а мысли о чужом муже не покидают меня. Читаю молитву мученику Вонифатию за мужа, а от своей блудной любви избавиться не могу уже 3 года. Умом все понимаю, а сердце рвется, к сожалению, не к мужу. Душевного покоя давно уже нет, своими силами с этим искушением справиться не могу. Что мне делать?
Отвечает иеромонах Дорофей (Баранов), клирик Архиерейского храма
в честь иконы Божией Матери "Утоли моя печали".
Вы совершенно правы в том, что своими силами с этим искушением человек справиться не может. Что же делать? Конечно же, продолжать искать помощи у Бога, только Он может не только избавить нас от искушения, но и помочь преодолеть, или хотя бы ослабить ту нашу страсть, которая и является настоящей причиной греха. При этом, наверное, не стоит говорить: "умом все понимаю, а сердце рвется…". Здесь другое, а именно — злой навык. Вот что об этом говорит преподобный авва Дорофей: "Однако вы должны знать и то, что душа имеет иногда влечение к какой-либо страсти: если только один раз впадёт в действие сей страсти, тотчас находится в опасности впасть и в навык". Скорее всего, Вы впали в навык к описанной страсти, причем настолько, что даже не замечаете, какие страшные слова говорите: "от своей блудной любви избавится не могу". Любовь не может быть блудной, точнее ― блуд не имеет ничего общего с любовью. Любовь всегда жертвенна: любящий жертвует собою ради другого человека, а то влечение, о котором Вы говорите — это сластолюбие, стремление к чувственным наслажденим, которое губит человека, разрушает в нем даже само стремление к чистоте, к святости, к Небу.
Но остается надежда — Вы верующий человек, исповедаетесь, значит, ходите в храм, ищите помощи и защиты у Бога. Продолжайте это делать с особым усилием, с понуждением. Говорите, что "сердце рвется", но куда и к чему? Сердце наше поражено грехом; оно должно быть палатой для Бога, но является вместилищем мерзких страстей, и Бог не может в него войти, хотя и все о нашем сердце знает, видит его "как на ладони". Поэтому сердце не должно никуда рваться, надо его успокоить при помощи теплой молитвы, исповеди и причащения. Старайтесь всегда (а особенно когда "сердце рвется") вспоминать, что нет такого времени, нет такой секунды, когда каждый из нас не стоял бы перед Богом так как он есть, со всеми своим страстями и рвениями. И если Священное Писание нам говорит, что "страшно впасть в руки Бога живаго!" (Евр. 10, 31), то так же страшно должно быть для нас делать что-то "тайное" перед лицом Всеведущего Бога.