Вопрос священнику

,
клирик храма в честь Казанской иконы Божией Матери.

Причащение – это вершина духовной жизни, к «восхождению» на которую человек должен быть подготовлен особым образом: через осознание своих грехов, раскаяние в них, усиленную молитву. Всё это требует определённого духовного напряжения. Жизнь христиан в апостольское время как раз и была таковой. Тогда люди надеялись на скорое Пришествие Христово, ожидали Страшного Суда. Отсюда - чудеса, постоянная готовность к жертвенному засвидетельствованию истины своей жизнью и смертью. Именно в это время было выработано церковное правило о еженедельном причащении всех верных в воскресный день.

Со временем такое воодушевление стало ослабевать, пребывание в миру, исполнение повседневных обязанностей, завершение гонений сделали жизнь христиан не столь напряженной. Еженедельное причащение всей общиной стало уходить из церковной жизни. В разные эпохи существовали различные практики. К примеру, в России в XIX веке основная масса церковного народа причащалась всего один раз в году. Таким образом, если бы сомнение, звучащее в Вашем вопросе, стало правилом, то храм можно было бы посещать только раз в году. Но, к счастью, это совсем не так. Помимо участия в Таинствах, есть еще и молитва, которая может быть частной, домашней, а может быть и общей, соборной. Молитва соборная, храмовая необходима человеку, так как через нее христианин учится прославлять пречестное и великолепное имя Божие, освящается, искренно беседует с Богом, как чадо с Отцом. Только братская молитва в храме Божием помогает познать себя, а через это - совершенствовать свою любовь к Богу и друг ко другу. Любая часть православного богослужения имеет целью показать молящимся нашего общего Отца Небесного, основавшего для нас, любящих Его чад, вечный и нетленный град, в котором верным Ему обещаны вечные блага. Поэтому мы должны как можно чаще бывать в храме, желательно каждый воскресный день, чтобы укреплять свои души в соборной молитве для более искренней и горячей подготовки к таинству Причащения.