10.05.2007
Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, что делать, если при посещении церкви, да и в повседневной жизни, охватывают страхи и какое-то истерическое состояние? Кажется, что ты очень грешен, наступает какое-то отчаяние, охватывают мысли, что, если я начну церковную жизнь, то это может привести к конфликту между мною и моими родными и любимыми людьми. Мне кажется, что я никогда не смогу полюбить Бога искренне, без рабского страха, который мучает меня. Нет у меня веры в доброту и милосердие Божие, особенно во время подготовки к исповеди, мне кажется, что Бог грозный. Также меня мучают мысли о том, что мои родители не верят в Бога, а отец и вовсе враждебно относится к Церкви: получается, что после смерти они будут мучаться и страдать от раскаяния? Меня это приводит в отчаяние, мне страшно. Как бороться с такими страхами, верить ли им? Как бороться с отчаянием? В тот момент, когда я осознаю свой грех, стоит ли мне поддаваться отчаянию, что делать?Спасибо! Юнусова Д. Р.
Отвечает иеромонах Варфоломей, проректор
по воспитательной работе Саратовской Православной Духовной Семинарии.
Судя по вашему письму, Вас волнует сразу несколько вопросов. Начнем по порядку.
Вы говорите, что, когда Вы находитесь в храме, Вас беспокоят мысли о Вашем греховном состоянии, и это волнение приводит к отчаянию и отсутствию веры в милость Божию. Человек может испытывать такие чувства только до тех пор, пока не откроет Евангелие и не узнает, Кто Такой Бог и насколько дорог Ему человек ― даже в самом падшем, низменном состоянии. Зачастую мы перекладываем особенности отношений людей между собой на взаимоотношения человека и Бога. Нам кажется, если окружающие люди осуждают нас и не способны понять и простить, то именно так поступит и Бог по отношению к нам. Но это неверно! «Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Ис. 55, 8-9).
Сам образ Бога, открытый нам во Христе, есть образ любви ― любви жертвенной, бескорыстной, благожелательной. Нет не одного греха, который бы Он не простил, если мы от всего сердца попросим этого. Грех ― это не преступление, которое будет наказано во что бы то ни стало, а в первую очередь ― болезнь человеческой воли, приводящая к разрушению и смерти самого человека. Церковь ― это врачебница, а не судилище. Когда Вы приходите в больницу, Вас ведь не охватывает страх перед тем, что врач будет осуждать Вашу болезнь? Наверное, нет. То же состояние должно быть и в храме. Откройте Вашу душу Богу, обратитесь за помощью в своих скорбях, попросите прощения ― и Господь, как в притче о милосердном самарянине, возольет лекарство на раны Вашей души (см.: Лк. 10, 30-37). Держите также в мыслях евангельскую притчу о блудном сыне (см.: Лк. 15, 11-32). В ней отец (Бог), Сам спешит навстречу блудному сыну и бросается ему на шею! А посмотрите, как чувствовал себя перед этой встречей блудный сын? Он, как и в Вашем случае, да и во многих других, не надеялся на прощение, а лишь желал быть принятым в число наемников.
Еще по теме греха и покаяния хотелось бы привести замечательные слова святителя Тихона Задонского. Он говорил: «Диавол, прежде греха, представляет Бога милостивым, но после греха правосудным. Это есть его хитрость. А ты напротив делай. Прежде греха представляй правосудие Божие, чтобы не согрешить: когда же согрешишь, помышляй о великости милосердия Божия, чтобы не впасть в отчаяние Иудино».
Что касается Ваших родителей и конфликта с ними на почве воцерковления, то эта проблема не нова. Христос изначально говорил о том, что Его пришествие принесет разделение между теми, кто Его принял и теми, кто Его отверг, между теми, кто встал на пути добра и теми, кто желает жить прежней греховной жизнью. И это разделение может проходить через близкие и родственные для нас отношения. Как поступать в этом случае? В Евангелии мы читаем совет Христа апостолам, который Он дал им перед тем, как послать их на проповедь: «итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» (Мф. 10, 16). Сочетание мудрости и простоты поможет Вам избежать неприятностей с родственниками. И не отчаивайтесь: на моей памяти есть множество случаев, когда родители, которые вначале агрессивно были настроены к воцерковлению детей, впоследствии сами стали активными прихожанами храмов. Необходимы лишь Ваша вера, терпение, мудрость и молитва, а в остальном Господь все управит согласно Своему премудрому и благому Промыслу.