23.03.2007
Здравствуйте. Я — православный. Ответьте, пожалуйста, на вопрос, на который я не смог ответить баптисту, с которым у нас происходят периодические принципиальные споры (которые из-за нашего плохого знания религиозной истории редко "приводят к истине"). Почему, например, существует несколько икон Божией Матери (Казанская, Иверская и другие), к каждой из которой предполагаются наставления относительно чего стоит возле неё молиться (какая-либо болезнь, скорбь и т.п.). Почему нет единого лика иконы Богородицы, у которой можно было бы попросить желаемое, а не переходить для этого от одного образа к другому для того, чтобы помолиться о разном? С уважением, Богославский Антон.
Отвечает иеромонах Симон (Морозов), клирик Архиерейского храма
в честь иконы Божией Матери "Утоли моя печали".
Икона есть лишь образ, ниточка, наша связь с горним миром. В этом смысле любая икона чудотворна — и чудо от нее может быть любым: все зависит лишь от воли Божией, и от нашей веры. Поэтому не следует злоупотреблять составлением разного рода списков по принципу "что — от чего помогает". Чудо — это не знахарство, а дар Божий: его не классифицируешь и не впишешь ни в какой список. Но этот дар реален, он действительно был и всегда есть в Церкви. Поэтому различие икон и чудес, от них проистекающих — это свидетельство историчности жизни Церкви, и жизни благодати в Церкви. А Пресвятая Богородица у нас одна: каким бы ни был Ее образ — он обращает нас к Ней, и именно поэтому чудотворен.