28.09.2004
Женщина венчана, имея ребенка (по благословению Архиерея), но муж замечен в прелюбодеянии. Есть ли у нее право на развод?
, настоятель храма
в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска
Может быть, формальное право на развод у этой женщины и есть. Но есть ли у нее на это нравственное право - еще не очевидно. Верующий человек в любом случае жизни должен сверять свои поступки с Евангелием. Евангелист Иоанн (Ин. 8, 3– 11) рассказывает о женщине, взятой в прелюбодеянии, которую книжники и фарисеи привели к Иисусу, спрашивая, можно ли поступить с ней по закону, то есть забросать камнями. Христос признал их формальное право выполнить требование закона, но предложил первый камень бросить тому, кто не имеет греха. Всмотревшись в себя, разгневанные люди начали расходиться. Может быть, так же стоит поступить и той женщине, о которой идет речь.
Вступая в брак, человек принимает на себя обязательства всемерно заботиться о своем супруге. Эта забота заключается и в его нравственном воспитании, в терпеливом и неторопливом изживании нравственных недостатков, которые есть у каждого. К взаимным отношениям супругов вполне применимы слова апостола Павла: «Братия! Если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов» (Гал. 6, 1–2). Всякое бремя, тем более бремя чужого греха, нести очень неприятно. Но без такого самопожертвования невозможно спастись.
Человеку, который помышляет о разводе, стоит вспомнить о дне своего венчания, о том, какой сильной была взаимная любовь в этот счастливый день. Стоит задуматься о том, была ли это действительно любовь или только замаскированное себялюбие. Подлинная любовь всегда жертвенна, она предполагает глубокое смирение любящего перед любимым. Перечисляя свойства настоящей любви, апостол Павел пишет: «Любовь долготерпит, милосердствует, …все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор. 13, 4–7). В полной мере такая жертвенная и всепрощающая любовь явлена Господом Иисусом Христом, воплотившимся, прожившим трудную земную жизнь, распятым на Кресте не за гипотетических праведников, а за самых отъявленных грешников. И эта любовь совершила чудо, зажгла ответную любовь в сердцах миллионов людей, которые, со всеми своими немощами, составляют Церковь.